玄侠小说《雪中悍刀行》,武道划分一品四境界,金刚—指玄—天象—陆地神仙。
一品往上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。
一入天门,飞升上界,则为天仙。
出了天门,就会成为谪仙人,不再长生。
过天门而不入,停留下界,则为天人。

天人有无瑕之分,天人大长生又叫无瑕陆地天人境,即便在天上都难寻敌手!
有王仙芝,洪洗象,李淳罡,曹长卿,黄三甲,联袂飞升的龙虎山父子真人,修孤隐的赵黄巢,两禅寺龙树僧人,徽山轩辕敬城,在江湖上惊鸿一瞥的高树露刘松涛,等等,更不要说还有那位隐居在上阴学宫的儒家初代圣人,再加上仍然在世的这拨人,徐凤年,桃花剑神邓太阿,陈芝豹,太安城那位与国同龄的宦官,白衣僧人李当心,还有观音宗澹台平静。
书中明确的陆地神仙大概有三十几位。
算上钦天监下凡的数十位龙虎山祖师,以及北莽气数造就一次性陆地神仙,被邓太阿被击落成谪仙人的81位等等,怕是至少有数百人之多,这仅仅是人间出现的。

陆地神仙境虽然不少,可许多仙人的水分太大了,儒释道三教圣人和江湖武夫正道的陆地神仙境战力不是一个级别。其中最强的四位陆地神仙,应该是以下四人。
吕洞玄吕祖被设定成雪中世界的天花板。
剑道千年第一,天道千年第一。
将儒释道三教气数融为一炉,达到千年未有的“三圣人境”,战力已是人间极限。

转世身份都是无敌的存在,比如五十年前以一己之力屠灭魔门六位护法的大仙人齐玄帧,扶摇踏鹤直入陆地神仙的洪洗象。
他的存在象征着人间巅峰,是无敌之人。
洪洗象愿再为人间证道三百年,用兵解转世换得徐脂虎飞升。一剑接一剑,将春秋亡国境内仅剩不多的气运柱给斩崩塌了。

整个雪中,只有洪洗象这个货不用修炼。
修炼的是无上天道,想起大号密码就能直接无敌,一步入天象,骑牛读书二十载,一朝明悟,扶摇踏鹤,直入陆地神仙。
设定就是完全无敌的存在,没有之一。
王仙芝武帝城之主王仙芝,无敌世间一甲子。
当世天下第一人,自称天下第二,实际上他就是第一,天下无敌的武夫地仙。
整个五百年间唯一可以跟吕祖一较高下的人物,若身处武帝城能与吕祖五五开。

王仙芝也是上界大神“白帝”转世,和真武大帝转世的徐凤年是宿敌,两人决战王仙芝战败后本可以选择飞升,却将魂魄一分为三,送江湖三份机缘,不愿飞升上界。
自从徒手折断李淳罡的木马牛,王仙芝便有了“与世为敌”的心境,即便武评后九人联手,天下所有一品高手尽至武帝城,也只会胜不虑败,心境压天下武者一头!

徐凤年找到女儿小地瓜时,好像才具备王仙芝当年的无瑕心境。拓跋菩萨取得升境神兵晋升天人,只是二十年前的王仙芝。
而且他有个独特的“武圣”境界,一眼记长生的天赋,将六十年来战败的所有高手武学精华全部集于一身,武学造诣无人能与之比肩,不是寻常的陆地天人境界。
拓跋菩萨、徐凤年把这两人放在一起,是因为他们都达到天人大长生,无瑕陆地天人的恐怖境界。
天人大长生这个境界,身负佛门大金刚体魄,道家大指玄造诣,儒家大天象感悟,一品四境造诣几乎达到完美无缺的程度。

雪中世界只出现两位大长生高手,就是徐凤年和拓跋菩萨,他们之间的战斗连陆地神仙都没插手的资格,世间武夫千千万,也只有邓太阿和呼延大观两人有资格。
从体魄、境界来说,拓跋菩萨要高于王仙芝,唯独心境差了一点。徐凤年不吸收北凉、北莽气数,没有气运加持,不达到同等境界,他可能也打不赢拓跋菩萨。

最开始拓跋都不还手,任由徐凤年像踢皮球一样随便揍,气机强横到溢出体外形成九条金黄色的蛟龙盘绕身躯,光靠肉身就撞死好几千北莽铁骑,简直就离谱。
我感觉拓跋菩萨表现有点太强了,凡人军队就算再多,没有强大的杀伤力,也无法抗衡天人大长生这个级别。(拓跋菩萨的气机仿佛是用不完的,肉身体魄的防御力太强了,李淳罡如果有这样的体魄,广陵江也不会被自己剑气震伤,也不会油尽灯枯了。李淳罡一气破甲两千六,人家拓跋靠体魄手撕骑兵,都能弄死好几万。)
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拓跋菩萨打得过锤子解开心结的李淳罡。解开心结的李淳罡就是最巅峰,武帝王,广陵李,拒北徐,吕祖都是天花板