满城汉墓二号墓，即窦绾墓中出土了一盏造型优雅的宫灯，表面采用了鎏金制作工艺。所谓鎏金，是将金与水银融合成金汞剂，涂在青铜器表层再加热，待水银完全蒸发后，金则牢牢地附着在青铜器上。

设计上也独具匠心，宫女身体中空，头部与右臂是可以拆下。设计的灯罩一则可以防止火苗产生不规则的跳动，其次灯罩的手把还可以调节火苗的亮度。另外宫女手袖当作是排烟通道，避免了室内污染空气。

长信宫灯

宫灯灯身共存九处铭文，除了六处提及“阳信家”之外，还有“长信尚浴”的字样。考古工作者研究后认为，宫灯最初的主人是阳信侯刘揭父子。公元前181年，时任典客（主管少数民族事务的官员）的刘揭，因“诸吕之乱”中，夺了赵王吕禄之印以及力拒吕产进入皇宫，而被封为阳信侯。

公元前165年继承刘揭爵位的刘中意，因参与了叛乱获罪，而被抄家，宫灯随家财收为国有，归长信宫主人窦太后使用，故有“长信尚浴”的字样，又被命名为“长信宫灯”， 后赐给窦绾。

也有另外一种看法，长信宫灯最初就属于窦太后（原名窦漪房），后赐给了汉武帝的胞姐刘婧。刘婧在汉景帝时期被封为阳信公主；嫁给平阳侯曹寿（曹参曾孙）后，改称平阳公主。主要依据是除了长信宫灯，茂陵无名冢还出土了十余件刻有“阳信家”字样的文物，以刘揭的财力，似乎不太可能拥有铸造那么多件铜器，见仁见智，有待进一步研究。

“长信宫灯”起码表明了窦绾应该是窦太后的娘家人，具体说来，是窦太后的侄孙辈，毕竟中山靖王刘胜是窦太后的孙子。此外，窦绾墓还出土了金缕玉衣以及“窦绾”铜印，都表明窦绾非同一般的身份，更加印证了窦家的显赫，这与窦太后有着密切的关系。

刘邦死后，吕后为了监控各诸侯王，吕后将吕氏诸女赐婚于宗室，是诸侯王的“标配”，刘恒的同胞兄弟刘友、刘恢皆如此，所以刘恒很可能享受相同“待遇”。此后，不知道是否基于更为保险的考虑，吕后又将宫女赏赐给诸侯王，从而形成“双保险”，其中便包括了窦太后。

不曾想原本只是侍女的窦漪房，却“阴差阳错”地成为了刘恒的皇后，一生历经70余载，左右着大汉王朝的朝政。

第一个“阴差阳错”：先是本想离家近点，打算去赵国的窦漪房因没钱贿赂，让宦官安排去了代国；

第二个“阴差阳错”：刘恒是个聪明人，能从同胞兄弟身上吸取血的教训，加之其少年时期备受冷落，没有地位，与身份卑微的窦漪房，有着很大的相似之处，就这样，原本身兼特务职能的窦漪房与刘恒互生情愫；

第三个“阴差阳错”：周勃、陈平等人平定“诸吕之乱”后，为了延续自己的政治生命，选择了刘恒为帝。诚如上述所说，代王后很可能是吕氏女，这也是周勃、陈平等人忌惮的，担心秋后算账，刘恒从而被迫妥协，也就能解释，刘恒三个儿子为何极短时间相继离世以及代王后的身份之谜。

诸吕之乱

三个“阴差阳错”，令到窦漪房晋升为刘恒一段时期内的“女一号”，得以顺理成章成为了窦皇后，但就因此便说其是秉性纯良的“善男信女”，恐怕也不是事实，那只是手段，没有手段能在血雨腥风的后宫立住脚，那是天方夜谭。

窦皇后失明后，逐渐失宠，在一次宴会上，郎官将当时盛宠的慎夫人安排与窦皇后同席；中郎将袁盎知晓后，立刻命人将慎夫人的座位撤下，气得慎夫人不肯就坐，汉文帝刘恒见此，也气得直接拉着慎夫人回宫。事后，袁盎解释道，难道陛下不记得当年吕后时期的“人彘”了吗？这也侧面说明了窦皇后确实不好惹，对自己有威胁的人，是绝不手软。

（身着“情侣装”的窦绾与刘胜）

再就是汉景帝时期，王娡与汉景帝姐姐刘嫖联合，力推刘彻成为太子；刘彻继位，是为汉武帝。王娡一伙见窦漪房年老，意欲抢班夺权，策划了一场“尊儒”。老虎不发威，当窦漪房“病猫”？没想到遭到窦漪房“反杀”，罢免了属于王娡阵营的丞相、御史大夫，郎中令被处死，可见窦漪房当年权势之盛。

在窦漪房的庇护下，窦氏一族的待遇自然是水涨船高。按照《后汉书·仪礼志》的说法，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、列侯始封、贵人、公主使用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣。窦绾与刘胜身穿的都是金缕玉衣的“情侣装”，一则说明了或许此时还未形成严格的等级制度，或许是窦绾因有窦漪房“余荫”仍在而逾制，其次表明了窦绾与刘胜的地位是平等的。

证据是窦绾的铜印。在封建的男权社会，女性没有什么地位，是男人的附庸，一般出嫁后，往往在自己姓氏之前冠以丈夫的姓氏；而按照汉代传统，窦绾的铜印应该刻“王后绾”。但窦绾却特立独行，铜印一面是姓名“窦绾”，另一面是字“君须”，除了自个个性之外，就是窦漪房的因素了。