临帖,要如何才能出神入化?
对此,明代大书法家王铎是这样的观点:拟羲献“如灯下取影”。所以,我们看他的很多作品,包括临作,个性特色依然是非常明显的(甚至在墨法上都有自己的融入)。
本文作品是王铎1636年临摹的《兰亭序》,我们可以最直观地看到这位“后王”笔下的兰亭味道,以及他对晋人风骨的理解。
相对唐人摹本的隽永秀气,王铎用笔多了些刀石味,有些《圣教序》的味道。这种因“跨年理解”产生的“历史性”的融合,不失为一种尝试或建设。
临帖,要如何才能出神入化?
对此,明代大书法家王铎是这样的观点:拟羲献“如灯下取影”。所以,我们看他的很多作品,包括临作,个性特色依然是非常明显的(甚至在墨法上都有自己的融入)。
本文作品是王铎1636年临摹的《兰亭序》,我们可以最直观地看到这位“后王”笔下的兰亭味道,以及他对晋人风骨的理解。
相对唐人摹本的隽永秀气,王铎用笔多了些刀石味,有些《圣教序》的味道。这种因“跨年理解”产生的“历史性”的融合,不失为一种尝试或建设。
就这个临帖,实话说现代人能写的很多
王铎临了圣教序,也写得难看
画出来而已像描红一样,让王羲之再写一遍可能也没几个字能一模一样,这是行书的书写速度所决定的,临帖关键是学习点画的笔法 ,笔画间的承接呼应关系等。
没有人敢在兰亭序面前放肆,从古至今
写像就是王羲之亲儿子了?
所谓书法,书者每人都会,法者个性也,你法能够震撼到人心,就是大家了。