乔布斯曾经深度的研习过修禅，乔布斯喜欢禅，因为禅的随行、无处不在，生活中的坐卧呼吸都是禅意，以及修行到了一定精神层面的那种佛性清净、万法自如的圆融实相境界非一般人能体验。

还有一个美国佬叫比尔波特，因为和乔布斯有同样的喜好，走遍了中国大江南北，禅法缘起之地，探寻了当今社会寺院修行和生活最真实的一面，写下了大量第一手资料，读完让人感受到他内心的清明之心。

乔布斯将西方思想和东方的禅意相互融合，为他的思考多了一层境界，这种境界就是能超脱事物的表象，看清楚事物的本质和缘起，这就是禅思考问题的逻辑方式。

而比尔则通过在中国的行走，写成了《空谷幽兰》，这是一本让他有了不少名气的书，这本书记录了当今社会隐士的修行之路。他其实更喜欢中国的古诗、佛经、乌龙茶以及午睡。他经常在中国的各大寺院“白吃白住”一断时间，当一个客居的异国居士，记录当下最真实的禅者的生活，于是就有了那本《禅者的行囊》。

2006年，比尔去了湖北的黄梅县，这个地方是禅宗四祖、五祖曾经常年居住的地方，他住在寺院里吃饭、看书、写字、记录在寺院里遇到的事情，大型的水陆法会、寺院的修缮、僧侣的日常生活，以一个旁观者的身份记录所看到的一切。

他记录下很多有趣的内容，比如吃饭的时候，他和寺院的法师也会谈论一下国际形势，寺院的长老认为美国人充满了攻击性，随时准备发动战争，这对佛教来说自然是生灵涂炭的行为，而他也无意为之辩护，毕竟美国的复杂他也讲不清楚。

比尔曾经家里非常的有钱，他也一度为自己家族的财富烦恼，当得知父亲破产的消息，他竟然挺高兴的。之后，他的穷日子就来了，过上了信用卡拆东墙补西墙的日子，然后就是穷的叮当响的穷游，但过的却很快乐，他喜欢修禅，生活中的一举一动，打坐、吃饭、喝茶、处处皆可修禅。在庙里也是修禅，在家里也能修禅，可以说修禅无处不在，随性自由，比较符合他心情。

他在寺院里打坐修行，和寺院里的高僧们聊天，也喜欢看佛经，和僧人们聊天的时候，他也对寺院的当下有了了解，比如他提到过一个“化缘高手”明基，曾经化缘好几百万为修缮寺院，也记录下水陆法会的忙碌，以及被质疑的高级轿车用作日常活动，其实是来自某个富有供养人的资助。

在寺院的生活，让比尔对禅有了更多的感悟，正如他所说的那一段很有禅意的话：“我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍，但所有这些，都不过是我们的幻想罢了。”