无产者底层人不能再这样认“祖坟”

2025-4-5

网上有人传说是某某某某某某某说的，但没有找到真正出处…

“触动上层利益，就像是夺他们的命；改变底层观念，就像是掘了他们的祖坟。底层观念是上层利益的根源。”

“触动上层人的利益，如同要他们的命；改变底层的人观念，如掘他们的祖坟，然而底层的观念，正是上层人利益的来源。”

归根结底都是动物式，动物式当然没有真正的智力，当然是形成马太效应。

人类要明白真与实科学性求实质才能真正的正确的思、言、行。

人与人之间，科学精神科学态度是好的互动，假与伪的是黑暗方向的。把现象、结果、原因本末倒置信口开河是有害无益的。

必须先普及，无产者底层当成自己祖坟的智商法宝必须抛弃。是有害无益的，不要再当祖坟了。老百姓的庸俗鄙俗低劣是对老百姓有害无益的，当成法宝智商更是恶果，几千年的历史一次次证明了的。

鲁迅先生的《灯下漫笔》所指出的

既得利益所以在这方面各种冠冕堂皇的原因。

而大多数人下人是这样社会形态的人文基础，也是人下人更明显反真知真正常正派的原因。一百多年前就被鲁迅先生的《狂人日记》所揭示，鲁迅先生《灯下漫笔》所揭示的，现在只是变了具体表现而已。连做人都不是，还一兜劲儿的虫式。

老百姓无产者的愚劣动物式，还有底层互害下三烂各种劣根性，还觉得自己聪明杠杠的，能有福报吗！这就解释了鲁迅先生指出的几千年历史事实。

对无产者底层这些真实存在的劣性怎么办？特别是，最直接的反动性恰恰是来自普通大众个人，应该研究普通大众的每个人的问题。人类必须明白，真正的反动性基础是完全来自这些里的。

这是重求一开始就指出的，这才是真正的从根本上让人们大醒大悟。这是唯一真正的方向出路。

美国麦迪逊在制定宪法时就说过————这个社会不会让每个人都有钱，大多数都只能是穷人。

穷人思考的是怎样生存下去，而富人思考的则是，怎样利用穷人的时间和金钱为自己赚更多的钱。

世界上90%的竞争，其实都是为底层人群量身定做的。

钱都流向了不缺钱的人，爱都留给了不缺爱的人，所以苦都留给了能吃苦的人。

这个世界贫富两极分化，是制度成本被弱势群体所承担了，而制度收益被强势群体所占有。

其实就是雄性主导动物式的原因。每个人都想动物式生存，还一兜劲儿。

既得利益阶级社会其实就是什么也“搏傻”。

几十块钱就可以雇一个大学生穿着丑陋的T恤在烈日下发一天传单；

几百块钱就可以让一名高不可攀的“发廊女神”对你曲意逢迎，甜言蜜语；

几千块钱就可以让一个人在毫无乐趣的工作上耗费大半个人生；

几十万是一条人命的价格，而一线城市的一套房动辄几百万，十条人命不过一套房。

20岁：我一定可以；40岁：我本可以；60岁：我真的不行，是大部分人的人生轨迹。

大部分人终其一生，都不可能拥有及格的原生家庭、及格的校园生活、及格的职场发展，以及及格的婚姻和后代。

鄙视链真实存在于各行各业，各种阶层。

处于鄙视链顶层的人经常会道貌岸然地说：我并不觉得某某某有这样的缺点，也不会看不起他们，只是阅历、眼界、三观不同，聊不来而已。潜台词就是：我鄙视你，最好离我远点。

而处于底层的人则经常酸溜溜地说：他们不过是某某某，其实不也是某某某，谁稀罕他们。潜台词就是：人家那边挺好玩的，为啥不喊我一起玩？

底层的动物性太强，原始性太明显。在底层人的认知和思维里，不恶就是弱，这也是底层人和底层人之间总是倾轧不断、相歧不断的原因。因为他们的生存模式就是争抢，争利益，争面子，争鸡毛蒜皮，争生活里的边边角角。所以他们总是恶意很大，很难相处。

其实越是无产者，往往意识和行为问题更多更严重。无产者更需要真正的做人，更需要先革自己的命才能革别人的命。不要给自己找任何借口，任何借口都是绝对不能允许的！马克思燕妮恩格斯那都是有产者，他们都能放弃一切为无产者革命，无产者更没有理由不为自己革命！

底层人的观念如它们的祖坟。

它们的每个动作，每一句话，都是在不断加深自己的傲慢与偏见，巩固它们在底层的地位。

如果你不这样，它们就会给你上思想教育课，甚至是对你群起而攻之。想让你在你的环境中没法生存，

它们会认为你傻，你很可怜他们，但是它们认为你很可怜，而且它们还敌视你。

一个人想平庸，大家都一样，阻拦者必然很少；

它们一辈子就在低劣虚幻当中度过。活在幻想世界里的底层人是非常顽固的。愚蠢低劣的靠着某些执念而活着。

底层人，往往看不清世界的真相，最主要的是没有勇气直面真相；

注意，越是心眼儿多的，越不肯承认自己是错的是愚蠢的，只想一辈子活在自己认为有利的意识当中，丝毫没有想从虫式出来的意愿。

它并不在意真相，它们只想听它们喜欢的，从而继续按照它们的固有认知做事情。

一看真知真正派就不舒服就敌视，是不行的！

选摘鲁迅《狂人日记》：

前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。

但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的！

凡事须得研究，才会明白。

他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。

最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。

拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。

前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……

去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。

“你们可以改了，从真心改起！你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！”