在封神中，文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人这三位仙人都是阐教教主元始天尊的徒弟，同时他们也是玉虚十二仙的主要成员。

其中，文殊广法天尊的道场在五龙山云霄洞，他的成名法宝为遁龙桩，普贤真人的道场在九宫山白鹤洞，他的成名法宝为吴钩双剑，慈航道人的道场在普陀山落伽洞，他的成名法宝是清净琉璃瓶；

在封神大战期间，这三位曾多次奉元始天尊之命前往封神战场，如：

哪吒被太乙真人用莲藕复活后，第一件事就是追杀其父李靖，在这种情况下，文殊广法天尊和普贤真人双双下山对这爷俩进行劝解；

金鳌岛十天君在西岐城外摆下十绝阵后，玉虚十二仙全都奉命来到西岐相助姜子牙，而在破阵之时，首当其冲破前三阵的就是这三位；

一气仙马元伐西岐时，文殊广法天尊独自来到西岐，并相助姜子牙和杨戬生擒活捉马元；

殷洪背叛师门倒反西岐时，元始天尊怕赤精子优柔寡断不愿对爱徒殷洪下狠手，于是便命慈航道人前来督促；

殷郊反西岐时，其恩师广成子为破他手中的番天印，于是便四处奔波借来四方旗，而文殊广法天尊则奉师命前来执掌仙旗；

当然，除此之外，诛仙阵之战和万仙阵之战，这三位仙人也都有参加，由此可见，这三位仙人出现的频率还是非常高的。

而从这也能看出，他们无论是在阐教，还是在元始天尊心中都有很高的地位。

然而，当封神大战结束后，这三位却放着阐教大好前程不顾，公然投靠到了西方教，并成为了释门的三位菩萨，也就是文殊广法天尊成为了文殊菩萨，普贤真人成为了普贤菩萨，慈航道人则成为了观音菩萨。

那么问题来了，文殊、普贤、慈航三大士，为何要弃道从释投靠西方教？

文殊、普贤、慈航三大士之所以要投靠西方教，在唐古看来还得从黄河阵之战说起；

在这一战中，三霄仙子为替惨死的兄长赵公明报仇，于是便在西岐城外摆下了一座九曲黄河阵，至于说此阵的作用，按照封神原文的介绍，凡人入内必死无疑，修仙者进入其中，虽说没有生命危险，但却会道行尽失。

随后在双方的对战中，三霄仙子用手中可收万物的法宝混元金斗，直接将玉虚十二仙一网打尽并丢进了九曲黄河阵中。

在这种情况下，玉虚十二仙的泥丸宫全部都被封印，而这也就意味着他们辛勤苦修的千年道行，无一例外俱都被九曲黄河阵削掉，这其中自然也包括文殊、普贤、慈航三人。

也就是说，在之后的封神大战中，文殊、普贤、慈航三人都是以凡人的身份参战，按说，如果就这样一直下去，他们肯定也会和其他师兄弟一样，大不了从头再来，重新休炼。

然而，在万仙阵之战，西方教的准提道人却让三大士看到了希望，准确地说是看到恢复千年修为的希望。

在此一战中，文殊、普贤、慈航三大士都被委以重任去破万仙阵里的太极、两仪、四象三座大阵。

然而，凭他们此时凡人的实力根本不可能破掉这三座阵，于是在破阵前，西方教副教主准提道人便叫了住他们，并以一指之力为他们三人全都打开了泥丸宫，如此一来，泥丸宫大开的三人瞬间便都恢复了千年道行，并顺利地破掉了三座大阵。

也就是说，准提道人为文殊、普贤、慈航三人开了挂，让他们少走很多弯路就能恢复千年道人，这是其他师兄弟都没有的待遇，如此一来，他们对准提以及西方教自然会产生好感，到后来加入西方教也就在情理之中了。