泸州老照片搜集颇为棘手，清末民国时除洋人传教记录外，本地人鲜有意识。新中国成立后，虽有人记录泸州，但相关资料依然稀缺。

沽酒客知晓部分照片留存海外，虽是佳音，却力不从心。照片价格高昂，有的高达3000元一张。若我财力雄厚，尚可购回，奈何囊中羞涩，实为憾事。

幸得俊熙贤弟分享翻拍图片，虽清晰度欠佳，但略作修复，实属不易。今日首次分享六张，技术有限，望大家能喜欢。

我命名首张为“长江畔坟头嬉戏童”。约摄于40年代，疑为小河街。此地为墓地，有墓碑，非乱葬岗。奇的是，一童坐于坟头嬉戏，无畏。未知此童今安在，或许已近百岁。

接下来的三张照片展现的是如今的钟鼓楼花园路，此地昔日为体育场。民国时期，它曾是泸州的广场与公园，后改建为体育场，据字迹辨认，应名为新运会场。

绿化尚佳。遗憾的是，此照片为日军轰炸后的钟鼓楼，钟楼之钟损毁未修，仍悬民国徽章，见证了一个时代的沧桑。

此为民国时期泸州白塔，古朴韵味十足，较现今维护更显风味。它又称泸州报恩塔，传为南宋官员冯楫为纪念母亲所建，意在教化泸州百姓尽孝。

然而，我认为此传说略显牵强。冯楫乃虔诚佛教徒，若深知其生平，或许观点会有所不同。他不仅于泸州建白塔，亦曾修大佛，其资财似乎尽耗于此。

冯楫，字济川，号不动居士，遂宁人，生于宋神宗熙宁八年。1118年中进士，1143年任泸州安抚使。1149年升从三品敷文阁直学士，1152年甲子月朔日卒于泸州任上。

冯楫晚年深信佛教，身为宋朝高官与虔诚居士，他积极参与佛事，捐巨资修庙塔、刻像碑、镀金佛像。在泸州任上，他支持佛教，捐资建白塔一层及造像，于妙高山举行佛事。

此外，泸州昔日称北塔而非白塔或报恩塔。泸州人念作白塔，或因泸州方言中白与北发音相近。至于报恩，虽孝道可嘉，但为母此举于当时，高官亦需谨慎，免遭贬谪，不如投资地方建设。

因此，最合理的解释应是他出于信仰而建。现今，泸州人更倾向于相信报恩塔背后的传奇故事。

忠山顶上矗立着忠山牌坊，亦是泸县政府现今所在。这弥补了四十年代泸州作为泸县时，县政府办公地点不明的空白，照片证实了其位于忠山，解开了长久以来的谜团。