贾家进入末世后，内囊尽失，实力和势力一路向下。

在此期间，贾元春意外封妃，让贾家的有了“回光返照”之相。

贾元春封妃代表着皇家权力，秦可卿说是“鲜花着锦、烈火烹油”之势。

1.从贾元春省亲的排场看，她的权力非同一般

体现权力最好的办法就是仪式。无论是古代还是现代，高规格的仪式往往是权力权威的代表。

贾元春省亲定在正月十五，正月初八就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。

省亲当晚，整个仪式更是浩浩荡荡。

贾家人在贾母和王夫人带领下街道下跪迎接，亲生父亲贾政见她，需要隔帘跪拜，家里的丫环仆人、亲戚等人都都要按照等级和远近，分批次，分级别跪拜；甚至 她带进宫里的丫环抱琴要给贾母、王夫人行家礼时，贾母忙让人扶起来，送到别室款待。

宫里的排场和贾家人的举动，似乎表明贾元春的权力至高无上。

2.省亲当晚，一老一少两个男人拒见的举动，让她高高在上的形象瞬间崩塌

贾元春省亲当晚，虽然人人争相朝拜，但是有两个男人却对此并不“感冒”。

首先是贾敬对他视而不见。

贾敬原是乙卯科进士，授爵烈将军之职。冷子兴演说荣国府，说起贾敬时是这样说的：“贾代化养了两个儿子，长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩下次子贾敬袭了官。如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。”

虽然在外修行，但是重大节日，贾敬必须回贾家。

《红楼梦》第五十三回，贾敬主持了重大的祭祖仪式。原文如下：

“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉拈香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池。”过了正月十七日祖祀完事后，他才出城去修行。

所以，贾元春省亲的当晚，贾敬必定在宁国府。但是他却没有出面朝拜，表面上修道所致，本质是看不起贾元春的权力。

其次，亲弟弟贾环也没给她面子。

贾环没有露面的原因简单：

“年内染病未痊，自有闲处调养，故亦无传。”

事实上，贾环并没有得病，贾元春省亲结束后，他马上活蹦乱跳，四处游荡，甚至到薛宝钗房里赌钱，并因为输钱与薛宝钗的丫环莺儿吵架。

贾环没出面，可能是他个人原因，也可能是赵姨娘使坏原因，但是贾政同意贾环装病，也是一种默认或认可。

一老一少，两个男人拒见贾元春的背后，让贾元春至高无上的形象轰然崩塌。

3.两人漠视的背后，只是贾元春没有权力的“冰山一角”

事实上，贾元春无权是大家心照不宣的事实。

贾琏知道这个事实。贾家入不敷出之际，宫里的夏太监先后多次找他借银子，从未打过交道的周太监更是一开口就借1000两，贾琏稍微回应慢了些之后，周太监就不高兴，贾琏为此还有些担心，向王熙凤诉苦。

王熙凤知道这个事实。她跟自己的陪房旺儿媳妇说过，自己曾经作了一个梦，要给贾元春准备一百匹锦。旺儿媳妇说她“这是奶奶的日间操心，常应候宫里的事。”所谓常应候宫里的事就是给贾元春送礼办事。

贾家人当中不仅主子知道，小戏子们也知道。

贾宝玉找龄官请她唱戏，龄官拒绝，拒绝的理由是：“嗓子哑了。前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。”（《红楼梦》第三十六回）

一个戏子就敢拒绝贾元春，充分说明贾元春没有权力。

注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本·启功校订/《红楼梦》（人民文学出版社）