安徽宿州、江苏徐州之间，埇桥区最北部，有个曹村镇，镇南十里有个古老的集镇，闵贤集，古称闵子乡、闵子铺集、闵子镇，这里曾是附近村镇的文化、交通中心，以这里为中心，北侧就是二十四孝、孔子弟子闵子骞的故乡闵祠村，南侧辛丰村为马皇后故里，历史文化底蕴深厚。

过闵贤集北大闸（五孔石桥），向北不远，老206国道以西，是为海螺水泥厂，水泥厂的北侧，有一个土堆，上面种满了朴实无华的小麦，谁能想到，这就是全国重点文物保护单位，古台寺遗址！

土堆四周长着很多奇形怪状的树木，高台之上还有几座坟墓。

总有人会疑惑，中国最早的寺庙始于东汉，不过两千年历史，古台寺为何会有八千年？

古台寺之名，是因为古台上曾有寺庙，所以叫古台寺，但建寺之前，高台早就已经存在！

这个土堆高台，呈一处覆斗形的古台形状。包括了汉代堆积、大汶口文化堆积和早期新石器时代文化堆积，时代最早距今约八千年！

八千年是什么概念，那是传说中伏羲的时代。早在人皇伏羲时代，宿州先民就在此繁衍生息！

古台寺遗址总面积近10万平方米，有一自然河流沿遗址西侧向南流过。古台寺遗址范围内均为农田，遗址西侧有树林分布。遗址地表散落大量陶片。

到处散落着的瓦砾、陶片，见证着八千年前的宿州先民繁衍的遗迹，也有着盛世的余韵。

古台寺遗址发掘部分文化层厚2.5—3米，地层堆积共分四层，除耕土层外，包括汉代、大汶口文化和新石器早期文化三个时期的文化层。

老206国道，东侧低，西侧高。

据说，在高台东侧，原为周围百里的古陴湖，宿州先民就在此种田、打渔为生，他们凭借优越的当地山、水等优越的自然条件，创造出新石器文化。

古台寺遗址，可以看到有一条可以通上高台的小路，但是已经被小麦所覆盖，难以通行，在以前，这就是通上古台寺的唯一小径，过去的古台寺庙会，就在这里举行，每年的农历四月初三、十三、二十三是这里的庙会。

大约1938年，宿州（时称宿縣）沦陷前夕，日寇军机在经过闵贤集时，看到集北路西古台寺，聚集了很多老百姓在这里赶庙会，于是扔下了炸弹，当场炸死了一位河北村的同胞，成为一段悲痛的记忆。

从老地图可以看到，在古台寺附近，还曾有一座三姑寺。香火盛时，僧众众多，钟声远播十里。而今连一块完整的砖石都难寻觅了。

后来，古台寺上的寺庙也没有了，庙会就搬到了闵贤集，每年的农历四月初三、十三、二十三，这里热闹非凡，每逢闰四月，一年还会有六次庙会。

古台寺北侧不远，闵祠村内，有闵祠、闵墓，为古宿州八景之一“闵墓松风”。

闵子骞，春秋先贤，孔子弟子，名列七十二贤之一，德与颜回齐名，闵子骞为中华二十四孝之一，“鞭打芦花”、“芦衣顺母”的故事闻名天下。

古台寺还有一个名字，那就是和闵子骞有关，叫做“闵子骞晒书台”。

古台寺周边人文古迹众多，宿州在这里规划建设中华孝文化园，弘扬中华孝文化。