王国维在《人间词话》里说:“尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”

万水千山去也，知故国他梦何处？

李煜和赵佶同是亡国之君，《虞美人》和《燕山亭》同是亡国之词。好像是个轮回，都好文学而轻社稷，都才绝而又昏聩。

虞美人·春花秋月何时了

五代 · 李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

上阕开篇之句，俞平伯就说此句乃是:“奇语劈空而下，以传诵久，视若恒言也。”。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，这往事悲苦，长逝不返。回想起南唐王朝、李氏社稷也消散在这朗朗明月中。那些故国中的雕栏玉砌应该还在吧，只是如今朱颜已改，物是人非。其实改的又哪里只是朱颜，还有这身世浮萍。

哀叹自身之苦，恰是芸芸众生之苦，于是有了后边的千古名句:“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

人生的悲愁几许，这本身是无法言说的，说的太实，称斤论两就显得假。而这一江春水，不舍昼夜，滚滚东流，恰似后主的满腔悲切。

生于深宫之中，长于妇人之手，年少时的李煜尝尽人间之欢，中年后才能透彻人间之悲。观其词，太多包含无奈、悔恨、或愁苦时光流逝，或感叹人间无常。这也是血的经历写生的血之书。

此词过后，因为歌姬演唱被宋太祖得知大怒，遂以毒酒鸩杀。

燕山亭·北行见杏花

宋代 · 赵佶

裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。

靖康之耻后，徽钦二宗被金人俘虏。赵佶受尽屈辱折磨，被封为“昏德公”。在北掳途中，忽见陌头杏花点点，一时间悲从中来，就写下了这首《燕山亭》。

就如同宋徽宗极其擅长的花鸟画，词人开篇以工笔细描的手法将杏花的形态跃然纸上。一朵朵层层叠叠冰清玉洁，好像晕染上了浅淡的胭脂，羞煞了天上仙女。

然而是美是美，一场风残雨横，只剩下满目萧索。山河飘摇，我也变成了阶下囚。

忽见燕儿双双，从南方北归寻巢，它们又哪里会与人说话。千里迢迢，万水千山，昔日故国佳梦又在何处？叫人如何不去思念以往的日子呢？

人之将死其言也善，昔日权倾天下的君王，谁料如此下场。只是他的悲苦只是在感叹自己的命运之悲，这悲凉倒也是凄苦无奈。看起来凄凄惨惨戚戚，却多的是抱怨。