清华大学教授张卜天博士在梳理近代科学史时，十分无奈地感叹了一句：科学首先是一个西方概念。对于秉承着和西方不共戴天理念的国人而言，西方的东西基本都是敌人，必须禁止和反对。

但是很令他们失望的是：科学一经出世，使得机器生产代替了传统人类的手工劳动，并且发挥出了几十倍、几百倍的作用，直接将原本匍匐于大自然足下、犹如蝼蚁一般苟且偷生的人类站了起来，并且在与大自然的对抗中实力互换，成为了能主宰自身命运、也能主宰大自然命运的主人。

因此，倘若中华文明始终拒绝科学，便会重蹈近代的覆辙，重新步入“落后就要挨打”的屈辱岁月，为此，虽然历经几十年的倔强，中华文明还是低下了傲娇的头颅，重新认识到：中国的发展离不开世界，更离不开科技，故而“科技是第一生产力”成为了融入了中华文明的新鲜血液。

也正因为原本坚持“人定胜天”、始终视科技为“奇技淫巧”的中华文明终于认识到科技无法回避，故而张卜天博士发自肺腑地说了一句：科学重塑了中华文明，使得现代的中华文明与我们传承了几千年的古代中华文明，有了本质上的区别。

科技这么强大，科学这般深渊博学，为何勤劳好问的中华文明却始终没能请得动科学，进而发展出傲视群雄的科技呢？以至于落后了一百多年不得不向科技低头。

这是因为科学一开始就拒绝生在中华大地，导致几千年来，盘旋在中华民族上空的永远是“得民心者的天下”、“修身齐家治国平天下”这类与科学完全背道而驰的“道理”。

为何会出现这种现象呢？因为主宰中华文明的中华老祖宗们，就没想着遵守不依赖于人、不以人类意志为转移的客观“规则”。

自春秋战国时期的思想大讨论之后，再经秦国歼灭六国、一统天下，以君主集权为核心、以全方位统一为度量的法家思想占据了当时舆论的制高点，赚足了钱的商人吕不韦也闻之蠢蠢欲动，写下了《吕氏春秋》进一步解读法家思想。

之后秦国的二世而亡又让法家思想成了众矢之的，此时，提倡“民贵君轻”的儒家思想独占鳌头，成为了历朝历代坚决拥护的执政纲领，不过拥有了成功经验的法家思想并没有就此消亡，而是逐渐退居幕后，成为了儒家思想背后的坚定支撑。

至此“外儒内法，阳儒阴法”成为了历朝历代获得成功的统治者不可告人的秘密，所以说千万不要轻信中华文明就是妥妥的“厚德载物，天理循环”这般美好，它还包含着“君主就是高高在上”这层看破不说破的阴暗之处。

也正是因为儒法两家相互配合、夫唱妇随，构建了中华文明以“治人”、“修心”为核心的文化特色，中华老祖宗也心照不宣达成了“人心第一”、“规则是死的，人是活的”这类不遵守客观规律和准则的共识。

往后，中华老祖宗有多不遵守客观存在的“规则”，做事有多没有底线，就不必说了吧。

在与政敌对抗时，不是想着怎么提升自身实力来一场公平竞争，而是使出各种阴招损招就政敌打倒。即便对手认输求饶了，还不放心，非要斩草除根、一个不留，故而中华民族历史上一次又一次的大屠杀看了让人闻风丧胆，刚开始还是夷三族，后来发展到了诛九族、十族。

两军对垒时，不是想着按照约定的章程公平竞争，而是喜欢钻空子、搞反间计、散布谣言这类上不了台面的阴谋诡计，故而宋襄公成了千古笑话，而说话不算数的张仪成为了历代膜拜的偶像。

试问，如果大家都这么不遵守“规则”，不想提升自己的实力，而只是千方百计地想着如何钻空子、行骗，即便看似胜利了，但中华文明有本质上的提升吗？恐怕只是一遍又一遍原地循环吧。

有人会反对：能轻松获胜干嘛非要把时间耗在钻研打磨上呢？问题是，科学需要大家遵守规则，并且花心思在钻研打磨上，如此才能提升。如果中华老祖宗不遵守规则，只想着钻空子、找捷径，那对不起，科学拒绝诞生在中华大地。