
(沧桑古樟)
常人有“四争”:争名,争利,争功,争情。
名,若为人有品,做人有德,自然会有贤名美誉;利,若付出多,价值大,于人有利,利自然会来;功,若成果丰,成就大,有益于人,功自然卓著;情,若对人有爱,待人有情,自会换来真情真爱。世间美好的东西,都不是争来的,而是自然而然,水到渠成。
争,必然让人失德,让人失品,让人失信,更会惹人嫉恨,招人鄙视,使人愤怒,故而贤者轻视之,常人猜忌之,小人诋毁之,众叛亲离,会成为众矢之的。不仅争而不得,而且连拥有的东西也会丢失殆尽。
试看,但凡争名夺利者,争强好胜者,争宠斗爱者,争来争去,最后哪个不是落得争名夺利一场空?
争的最高境界,在于“不争”,在于“利人”。所谓“利人利己”,“达人达己”,“成人成己”,说的就是这个道理!
孔子曰:凡大德者,必得其寿,必得其位,必得其名,必得其利。真正的智者,为人温和,谦卑礼让,故而不争而得,人生幸福。
争的结果,往往是得不偿失!等他主动来送,你再选取,最稳妥!怎么让他送呢?你先给他,给他无法拒绝的东西,然后他就不得不送!