最近看了几则史料，忽然有感而发：古代皇帝可不可以有个人爱好？

按照传统观点来说，古代皇帝如果个人爱好比较强，将会是国家灾难。因为皇帝的权力至高无上，没有人能够制约和管束他们，他们会恣意妄为，用国家的资源极力满足自己的兴趣爱好，最终给国家和人民带来沉重灾难。

汉武帝喜欢大宛马，曾派使者前去西域求购大宛马，遭到大宛王的拒绝。汉武帝大怒，两次派军征讨大宛。

第二次远征，武帝下令赦免囚徒，发恶少年及边骑六万人，马三万匹，牛十万头，驴、骆驼数以万计，粮草、弓弩不计其数。最终，汉军围困大宛，大宛人被迫投降，向汉军献上数千匹大宛马。

皇帝为了满足个人爱好，征发数万人，耗费了巨大的人力物力远征他国，就是为了获取几匹马。

隋炀帝更别说了，为了去江都（扬州）游玩，征发“河南、淮北诸郡民前后百余万”开凿大运河。炀帝游江都时，率领诸王、百官、后妃、宫女等一、二十万人，船队长达二百余里，所经州县，五百里内都要贡献食物，挥霍浪费的情况十分严重。

这些帝王的兴趣爱好耗费民脂民膏民命，令人发指。

所以有些大臣敢直言进谏皇帝，严格限制皇帝个人的兴趣爱好。

一次，唐太宗得到一只鹞鹰，在内宫把鹞鹰架在手臂上玩赏，看到魏征来了，就把鹞鹰藏在怀里。魏征开见了，就故意走过去向太宗讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，含蓄委婉地规劝太宗。魏征故意说个没完，等魏征走后，鹞鹰被捂死了。这就是“太宗怀鹞”的故事。

赵匡胤下朝后再在后花园用弹弓打鸟，大臣张霭自称有急事向报告，赵匡胤赶忙出来接见。但张霭汇报的事是平常小事，赵匡胤非常生气，说你这根本不是什么大事。张霭理直气壮地回答说：“我的事再小也比你打鸟的事大！”

赵匡胤大怒，拿起玉斧就把张霭的两个牙齿打落。张霭忍者疼痛，却从容地俯下身子去捡牙齿，装入怀中。赵匡胤骂道：“你把牙齿捡起来，你还想告我吗？” 张霭不急不忙地回答说：“我没处去告皇帝，但自有史官写在史书上。”赵匡胤一听马上觉得尴尬起来，立即换了副笑脸，给张霭赔礼道歉，并拿出一些医药费，表示歉意。

玩鹰打鸟是爱好，挖运河去扬州游玩也是爱好，派数万大军远征去索要名马也是爱好，后两种自然不可取。但玩鹰打鸟不算什么，难道也不能有吗？

在某些大臣眼里，皇帝就该就是没有七情六欲的圣人，出了批奏折就是批奏折，还得是24小时在线的客服，他们可以随时随地去找皇帝，而皇帝就必须随时随地的接待和解答他们的问题。仿佛皇帝就没有休息时间，不能有个人的兴趣爱好。皇帝如果有了个人的兴趣爱好，就会发展成祸国殃民的灾难性事件，所以必须把皇帝个人的兴趣爱好扼杀在摇篮里或者极力阻止和破坏。

某些大臣似乎非常喜欢干这种事，个人感觉这些大臣完全是沽名钓誉，似乎故意站在所谓的“道德”的制高点上指责皇帝的个人兴趣爱好，以此来博得一个好名声。怪不得魏征死后，李世民亲手砸了他的墓碑。

顺便说一句，喜欢斗蛐蛐的明宣宗是历史上有名的明君，开创了“仁宣之治”。

而在网上被吹捧成工作狂的雍正，兴趣爱好很多，一是喜欢玩cosplay，二是喜欢炼丹，妄图长生不老。他不是批奏折累死的，是吃丹药吃死的。

其实这些大臣也就是看人下菜，看到李世民、赵匡胤这样的明君才敢肆无忌惮的不分时间不分场合的提意见。规劝一下秦始皇、隋炀帝试试，就是九头虫的脑袋都不够砍！

所以有时候看历史书，觉得很多人很假很装。