从八十岁的老者，一直到三四岁的幼童，不管是谁，或多或少呢，都有听说过孔子的名字哦。而且，还都能知道孔子的一两段故事呢。可以说，孔子的名字流传得很广啦，老老少少几乎都有所耳闻，关于他的那些故事，也在人们当中有一定的知晓度呢。

不过，要是有人提出这样一个问题：孔子他姓什么呢？

不少人在面对这个问题时，往往会未经仔细思考就给出答案，认为姓“孔”。然而，这样的回答真的是正确的吗？这可就不一定啦，还得好好琢磨琢磨呢。

孔子姓氏

曾经有一回举行公务员考试，当考试结束的铃声清脆地响起后，考生们便陆陆续续地从考场里面走了出来。他们一边往外走，一边还热热闹闹地讨论着刚才考试的内容呢，你一言我一语的，场面挺是热闹。

不少人都反映说，这一回的考试难度实在是太低啦。就拿其中一道题来讲吧，居然还出了这么个问题，问“孔子姓什么？”你说这是不是让人感觉挺意外的，感觉这题出得也太简单直白了呢。

其中有一位老人，鼻梁上架着一副黑框眼镜，他向众人反问道：“就这个问题，你们都是怎么回答的呢？”

只见众人一个个都笑了起来，嘴里纷纷说道：“这也太简单啦，孔子那肯定是姓孔，难道他还能姓别的不成？”

当老人看到众人对自己投来嘲笑的目光时，他脸上没有丝毫的慌乱与不悦，反而是一脸淡定从容的样子。紧接着，老人不紧不慢地抛出了一个问题，他反问众人道：“你们真的能确定孔子就是姓孔吗？”

当这一问题被提出来的时候，在场众人的心里一下子都没了底儿，谁也说不准该怎么应对，都在心里直犯嘀咕，不知道接下来会是怎样的情况。

要知道这可是公务员考试，通常情况下，是不太会出现像这样一道相当于送分的题目的。公务员考试的题目设置一般都有着一定的难度和考量，是为了能全面、准确地考查考生各方面的知识、能力以及综合素质等，所以像那种一眼就能看出答案、特别简单的送分题，在这种考试里出现的可能性是比较小的。

大家可能都觉得挺奇怪的，孔子嘛，大家都这么称呼他，那肯定是姓孔啦，可实际上呢，孔子还真不一定就姓孔哦，那他不姓孔的话，又能姓什么呢？这还真值得好好琢磨琢磨。

大家都知道老子其实不姓老，而是姓李的。那这时候就不禁会让人联想到，和老子同样被尊称为“子”的孔子，难道他真的就姓孔吗？这还真让人有点疑惑呢。

大家都纷纷把目光投向那位老人，心里都盼望着能从老人这儿得到一个能切实解决问题、让人满意的答复。

大家瞧，那位老人先是清了清自己的嗓子，随后神色十分淡定地开口说道：“你们知道吗？其实啊，孔子并不是姓孔哦，他真正的姓是子呢，而孔，仅仅是他的氏罢了……”

当这样的言论一经传出之后，在场的众人都不禁纷纷露出了错愕的神情。大家心里都在暗自疑惑着，在我国源远流长的历史长河之中，真的存在“子”这样一个姓吗？

在历史的长河之中，还真真切切地存在着“子姓”呢，而且，它可不是一般的姓氏哦，是一个相当古老的、有着久远历史渊源的远古姓氏哦。

在舜禹那个时代，有一位大臣名叫契。契一开始是在舜手下当臣子的呢。后来，舜把君主之位禅让给了大禹。就在这之后没多久，竟然遭遇了一场极为罕见的大洪水，那可是千年都难得一遇的。

就这样，他紧紧跟随在大禹的身旁，一同在广袤无垠的三川五岳这片辽阔大地上四处奔波着。他们不辞辛劳，一心只为了帮助天底下那些深受洪水侵害的百姓们去治理那肆虐的洪水，期望能还百姓们一个安宁、祥和的生活环境。

在洪水被成功治理之后，契受到了全天下百姓的深深崇拜呢。要知道，之前治理洪水的过程那可是相当艰辛漫长，契就一直跟着大禹四处奔波，这一奔波就是好多年呢。在这期间，契从来都没有过任何的怨言，始终都在尽心尽力地做事。也正因如此，就连大禹本人，都对契十分地佩服呢。

有一种传闻是这样的，据说他的诞生十分奇特，是他的母亲吞下了神鸟所产的卵籽之后，便有了他。也正因如此，后来就赐予了他“子”姓。

或许会有人提出这样的看法，说后人之所以对“子姓”并不知晓，其原因在于子姓的后人实在是太过普通了。

要是能像姬姓、姜姓那般出名的话，大家自然就不会觉得陌生啦。

然而，在历史的长河中，“子姓”可一点都不普通哦。这是为什么呢？原来是因为契这个人有一个后人，名字叫做“子履”。

并且呢，这个叫子履的人还有另外一个名字哦，那就是汤。

看到这儿，估计不少人心里都已经猜出个大概了，差不多能猜到八分的程度啦。没错哦，这里所说的这个“汤”呢，正是建立了商朝的那位“商汤”。

广为人知的“纣王”，他原来的名字其实是叫“子受”。

要知道，子姓那可是建立了历史上第二个王朝的姓氏，就这么厉害的一个姓氏，还会有人觉得它普通吗？

孔子出世

要知道，纣王那可真是极度昏庸啊。他在位期间，干了许多荒唐事儿，把朝政弄得是一塌糊涂，百姓们也深受其苦。就因为他这般昏庸无道，最终导致商朝走向了覆灭，天下被周朝给夺去了。而曾经显赫一时的子姓，随着商朝的灭亡，也就渐渐没落下去了，再也不复往日的辉煌啦。

商朝瓦解之后，它的那些子孙后代们便慢慢地不再使用商朝的这个姓啦。而且，在此之后还演变出了好多其他的姓氏呢，就像殷姓、宋姓、祖姓等等这一类的姓氏哦。

孔氏是由子姓一步步演变发展而来的哦。具体来说呢，其源头追溯上去就是子姓，经过一系列的传承、发展等过程，最终形成了如今我们所熟知的孔氏呢。

商朝灭亡之后，孔子所在的那一支子姓家族，就辗转流落到了宋国这个地方呢。宋国大致的位置啊，就是在如今的河南以及安徽一带哦，这一片区域可是属于中原地带。

尽管子姓所建立的王朝已然不复存在了，然而他们这一族人凭借自身的才学，在周朝的时候成功跻身士大夫的行列之中。

在那个时候，有一位名叫“子嘉”的士大夫。这位子嘉可是相当不简单呢，他深得国君的赏识与喜爱。也正因如此，在国君临终之际，对子嘉极为信任，将辅佐幼主、处理国家大事的重任托付给了他，让他成为了肩负托孤重任的大臣。

然而令人意想不到的是，他后来竟遭奸臣的陷害。在那样的情形下，他的后人们由于害怕受到牵连，实在是没有别的办法，只能选择逃往鲁国去避难。也正因如此，子嘉的后人便全都出生在鲁国啦，这其中的来龙去脉就是这样的。

大家知道吗，我们的姓氏可是从母系社会一路传承下来的哦。在这种传承之下，形成了一个挺有意思的现象呢，那就是当我们要称呼男子的时候，通常并不是称呼他的姓哦，而是会以氏来称呼他。

要知道，子嘉这个人，他的氏是孔呢。也正因如此，后来的人们通常就称呼他为“孔父嘉”啦。

话说孔父嘉的那些后人，他们辗转来到了鲁国。到了鲁国之后呢，凭借着自身所具备的出众才学，依旧得到了鲁国方面的重视与任用，而且还一步步地在鲁国的朝堂之上崭露头角，最终成功地当上了鲁国的大臣呢。

孔子的父亲是叔梁纥，这人可不得了呢。他在文的方面，有着治国的才能，能够为国家的治理出谋划策；在武的方面呢，又具备征战沙场的本事，那打起仗来也是相当厉害的。而且，他还娶了不少妻妾呢。这么看来，叔梁纥在当时也算是一位人生赢家啦，各方面都挺顺遂、挺风光的呢。

不过呢，他一直存在着一个深深的遗憾。怎么回事呢？原来，他的妻妾们所生育的孩子全都是女儿，仅仅只有一个儿子，可这个儿子还腿脚有残疾呢。

尽管两人实际上已然结成了夫妻关系，可由于男方和女方之间的年龄差距过于悬殊，那位年轻的少女颜氏，始终都没能得到孔氏家族的认可与接纳。

没过多久，颜氏就有了身孕呢。随着时间推移，她顺利地产下了一个孩子，还是个大胖小子哟，而这个孩子就是后来大名鼎鼎的孔子。

孔子的母亲是颜氏，据说颜氏是在山丘上怀有身孕的，也正因如此，在后世，人们常常把孔子称呼为孔丘。

由于他乃是孔父的第二个儿子，所以人们也将他称作仲尼。

孔子刚刚出生不久之后，他的父亲便因为年事已高，身体状况越来越差，最终离开了人世。

在失去了父亲的依靠之后，他们母子二人的处境变得极为艰难。孔府不再是他们的容身之所，就这样被无情地赶了出来。从此，母子俩只能踏上四处奔波的道路，只为谋求一条生路。那段日子，真的是过得异常贫苦，每一日都要为了基本的生活所需而发愁，着实令人心酸。

那时的日子过得颇为艰苦，然而孔子的母亲却始终不辞辛劳地努力工作着。她深知教育的重要性，所以哪怕生活条件艰难，也坚持让孔子去读书写字，接受应有的教育，一心期望孔子能通过学习改变命运，拥有更好的未来。

在孔子小时候，他压根就不清楚自己的父亲究竟是谁呢。一直到他的母亲颜氏在临终之前，才把他真实的身世告知于他。

之后呢，孔子得知了相关情况，便带着母亲的棺椁动身返回鲁国。回到鲁国后，他就把父母的遗体合葬在了一处，让父母能够在地下相伴长眠呢。

在当时那个时候，鲁国有着不少有权有势的权贵阶层。不知怎么的，叔梁纥后人的相关事情就传到了这些权贵们的耳朵里。他们听闻之后，心里头都涌起了一股好奇劲儿，特别想亲眼看一看叔梁纥的这位后人到底是个什么样的人物呢。于是呢，这些权贵们纷纷发出邀请，希望孔子能够前来参加他们举办的宴会，也好让大家借机好好地见识见识孔子。

鲁国的那些权贵们表面上做出邀请他去赴宴的举动，可实际上呢，这里面是存了刁难他的心思。也就是说，这所谓的邀请并非真心实意，而是带有故意给他出难题、让他难堪的意图呢。

在古代的时候，有这样一个习俗，要是父母去世了，子女就得披麻戴孝呢。而且，还要为父母守孝长达一年多的时间哦。在这守孝的一年多期间，那可是有着严格的规矩，绝对不允许把孝服给脱掉，这在当时可是非常重要的一种孝道体现呢。

不过呢，要是想要进入王宫的话，那就必须得把孝服给脱掉才行。

你看啊，如果孔子脱掉孝服去赴宴的话呢，这在旁人看来，就好像把为亲人守孝这件很重要的事儿给抛在一边了，那可就会被人认为是对逝去亲人的不敬重，也就是不孝啦。但要是孔子穿着孝服而不去赴宴呢，人家邀请他赴宴也是出于某种情分或者事情，他不去的话，就可能显得对邀请他的人不够尊重、不够尽责，如此一来，就容易被人说他这是不忠。

大家都知道，孔子在面对一些情况时，不管他采取怎样的做法，似乎都难以避免会受到世人的指责。毕竟有句话叫“自古忠孝难两全”嘛，在这样两难的困境下，孔子确实挺难抉择的，那他到底又该怎么做才好呢？

一代圣贤

话说在宴席举办的当天，鲁国的王宫里头那可真是热闹非凡呢。只见王宫之中早早地就升起了一堆篝火，那火苗呼呼地蹿着，映得四周一片明亮。这边呢，有人正精心地烹着茶，热气腾腾的，茶香似乎都要飘满整个王宫啦；那边，又有人在热热闹闹地煮着酒，空气中都弥漫着那醇厚的酒香。再看这边，一群人忙活着杀鸡宰牛呢，为这宴席准备着丰盛的菜肴。而鲁国的文武百官也都齐聚于此，大家有说有笑的，整个王宫都沉浸在一片欢快热闹的氛围之中。

他们并不在意丰盛的宴席，相较而言，他们内心更盼着能看到孔子出丑、闹笑话，就是那种想看孔子陷入尴尬窘迫境地的心思，比起享受丰盛的宴席带来的满足，看孔子出洋相这件事对他们来说似乎更具吸引力呢。

想当年，孔父可是鲁国位高权重的大将呢，在当时那可是相当有影响力的人物。而且，有不少人都曾和他有过交锋之类的情况，结果呢，很多人都在他手底下吃过亏，这在当时也算是挺出名的事儿呢。

就这样一直等着，在左边等了许久，又在右边等了许久，可始终都没见到孔子的身影出现。

当时的情形是这样的，众人都在那里对他指指点点，还一个劲儿地嘲笑他，说他就是个胆小如鼠的家伙。为啥这么说呢？原来啊，鲁王下了旨意邀请他来赴宴，可他呢，为了那在众人看来所谓的忠孝这样的虚名，居然就敢违背鲁王的旨意，直接不来参加宴会了。这一下可把众人给惹着了，没过一会儿，众人就纷纷向鲁王进言，请鲁王去惩治他这违抗命令、忤逆上意的罪过呢。

就在这个时候，人们看到孔子缓缓走了过来。他身着一身白色的孝服，那孝服在微风中轻轻飘动，显得格外素净且哀伤。而且他的身上还紧紧裹着麻绳，这麻绳仿佛也承载着他内心的沉痛。再看孔子的脸，上面满满都是悲痛的神色，那神色让人看了都不禁为之动容，能深切感受到他此刻正沉浸在深深的哀伤之中。

当时出现了这样的一幕，可把众多大臣给惊到了，大家顿时一片哗然。为啥呢？原来在此之前，压根就没人敢穿着孝服直接走进王宫，所以这一幕才会引起如此大的反应。

可以看到这样一番场景，孔子恭恭敬敬地在王侯殿下行了跪拜之礼，随后提高了声音说道：“殿下啊，臣下的母亲才刚刚离世不久呢，按照规矩，现在还不能脱掉身上的孝服。可是呢，臣下又实在不敢违背您的旨意，所以思来想去，也只能是身着孝服前来参加这次宴会了。”

这一情形使得众多大臣们一个个都不禁为此发出赞叹之声，都觉得其确实有着如同当年叔梁纥一般的胆识与魄力。

因为穿着孝服上殿这种做法是不合乎体统的，所以就吩咐侍卫把这个人给赶走了。不过呢，也不是就此不管了，而是打算等过了一年之后，再对其进行录用呢。

果然如大家所预料的那样，经过了一年的时间，孔子顺利地踏上了仕途之路，从此成为了鲁国的一名臣子。

在他成为臣子以后，心里十分清楚底层那些普通百姓生活的困苦艰难状况。基于这样的认知，他便积极地向鲁国的统治者进献谏言。他所提出的建议主要集中在两个重要方面，其一是希望鲁国能够大力兴建学校，通过发展教育来提升百姓的素养以及整个国家的文化水平；其二则是主张减少赋税，以此来减轻百姓身上沉重的负担，让百姓们能够在相对宽松的经济环境下生活。

在那之后，他心里想着要深入了解其他诸侯国的具体情况，就向上提交了申请，打算出国去游历一番呢。他满心期待着等自己游历归来的时候，能够凭借在外所获的见识与感悟，为鲁国的改革事业添砖加瓦，贡献出属于自己的那一份力量。

鲁王被他的那份勇气深深打动了，随后便拿出了一笔钱交给他，还安排他去出访其他的几个国家呢。

孔子在游历各个国家的那段时期，那可是备受各国王侯的礼遇呢。每到一处，各国的王侯都会对他予以接待，热情相待。而且，有不少君主都特别希望孔子能留在自己的国家，好让他凭借着自身的才学与智慧，给自己出谋划策，在治理国家等诸多方面提供有力的帮助。

孔子最终还是没有接受（具体所指事物前文应有所提及，这里暂不明确），之后呢，他依然继续着自己的游历行程。在这游历的过程中，他一直都保持着一种状态，那就是时刻做好准备，只要时机合适，就会回到鲁国去呢。

然而让人意想不到的是，就在他外出游历的这个期间，鲁国居然发生了内乱呢。这内乱闹得还挺严重的，以至于连鲁国的国王都没办法，只能选择逃走啦。

孔子得知鲁王逃走的情况后，赶忙率领着一众弟子，匆匆赶去对逃走的鲁王进行保护。

接下来的那几年时间，鲁国的情况那可真是糟糕透顶了。整个国家接二连三地遭受战乱的侵袭，百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言呐。可这还不算完，鲁国的国王呢，一点儿都不把国家社稷放在心上，每天也不知道在忙些啥，完全没有尽到一个国王该有的责任，不去想着怎么让国家安定、让百姓过上好日子。而那些手握大权的臣子们呢，也都只知道顾着自己贪图享受，根本不管国家的死活。面对这样混乱又让人失望的局面，有一个人心里别提多痛心了，眼睁睁看着鲁国陷入这般境地，却又感觉有些无能为力。

孔子在经历了一系列事情之后，彻底地心灰意冷了。在这种情况下，他做出了一个决定，那就是离开鲁国，然后继续踏上自己的周游列国之旅，去别的地方继续追寻他心中所想、所坚持的理念呢。

在这一时期，孔子的名气那可是越来越响亮啦。他不管走到哪个地方呢，都会受到当地那些文人谋士们的热烈欢迎。而且，时不时地，他还能得到王侯们的接见呢。

与此同时，在他的周围，弟子的数量呈现出不断增多的态势。而他所拥有的渊博学识，也通过这些弟子们的口口相传，逐渐在天下各地传播开来。

孔子到了年迈的时候，做出了一个决定，那就是再次回到鲁国。要知道，鲁国对于孔子而言，有着特殊的意义，曾经他在这里经历了诸多事情呢。在人生的暮年阶段，孔子就这么毅然决然地踏上了回鲁国的路途，选择再次回到那片熟悉的土地之上。

孔子到了晚年的时候，一方面着手去整理自己这一辈子所积累的种种见识与学问呢。要知道，他这一生经历丰富，见识那可多了去了，这些宝贵的东西都得好好梳理一番。另一方面呢，他还心系着鲁国，想着要为鲁国出出主意、谋划谋划，盼着能让鲁国发展得更好些。可是呢，这里面存在不少困难。就说整理自己的见识这事儿吧，孔子游历过的地方实在是太多啦，他走过那么多不同的地方，见识过各种各样的风土人情、人和事儿，要把这些全部都有条有理地整理出来，哪是那么容易的，一时间还真的很难做到完善呢。再看鲁国这边的情况，也是问题重重哦。鲁国长期以来积累下的各种弊病已经很深很深啦，就像一座老房子，年久失修，到处都是毛病，要想一下子就把它整治好，改变它现在的状况，那可真是太难太难喽，简直就是积重难返。

最终，孔子被重病所纠缠，身体状况每况愈下，终究没能抵御住病魔的侵袭，在泗水的旁边离世而去。

尽管他已经离开了这个世界，生命之火已然熄灭，但他一生所积累的渊博学识，就如同熠熠生辉的光芒，穿越了时间的长河，照亮了后世之人前行的道路，也因此，他凭借着这份学识的魅力，长久地活在了后世之人的心里。