老气横秋瑞貔貅 宋金汝瓷到代品

长期以来，由于思维定势作用，人们只要一提起汝窑及其瓷器，自然便想到北宋时期，并皆以宋汝而名之。然而，事实却不然，在清凉寺考古发现及记录中显示，汝窑创烧于北宋初，至晚期达到鼎盛，到金、元时期仍继续烧造，停烧于元代末年，整个烧造时期大约划分为五期。

我们知道，北宋晚期与金朝年代有重叠，自靖康北宋灭亡后，金人便开始统治北方地区，包括汝窑生产地汝州，汝窑得以继续烧制。而至金代统治时期的汝窑，其窑火不灭不弱，但在一些品种和制胎上也随之有了变化。其中，不仅釉色（如黑釉等）增多，制胎也较之北宋为厚，特别是题材上扩展了北宋汝窑多文房用具和生活器皿的范围，出现了各种动物等摆件，成品器形更加多样化。

言及于此，有人难免会问，凭什么来区别北宋或金朝时期的汝窑？愚见以为，一方面从时间背景上看，北宋晚期紧接着金代统治北方，基本处于同一个时期。因此，要十分准确的区分宋汝或金汝其实不易；但另一方面，并不意味着完全不能区分，根据后世的发现来看，如前所述主要区别是器形与胎厚薄，乃至支钉数不同等不同特征。

由于当代汝瓷仿烧，以伪充真者不少，这给鉴别到代与否带来了一定难度。然而，再高明的伪仿品，也不可能做到完全乱真，尤其是在老化和老气方面。关键在于人的鉴识水平和心态良心是否端正。换言之，那就是看其是否有老气，尤其是经历数百上千年后，釉面的自然老化特征如何，这是最基本也是最重要的鉴别要点。同时，也要看题材造型是否符合时代风格等，诸如此类，再高明的新伪仿品便难逃实证者之法眼。

藉此，检点愚帐中所藏汝瓷，还有一些器形，特别是一些摆件等未曾公展亮相。这些在之前未曾公开见到的汝瓷器形（包括新仿品），根据胎质趋厚的特点，这里本人将其以宋金断代，也就是它们可能是北宋晚期或者金朝统治时期的汝窑制品。是故，今日赏瓷，特将又一件极罕见的汝窑灰青貔貅于帐中点选出列，拍照亮相，公展于此，实物实证便可了然。

鉴赏此器。不难识别，其造型为一头貔貅，其体长约15.2厘米。可从其头、足、身上之特征便清楚的体现出来。而我们知道，“貔貅”是我国别称“辟邪、天禄、百解”，俗称“貔大虎”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与龙、凤、龟、麒麟并称为五大瑞兽。在古代也是较广泛采用的瑞兽题材，也是典型和常用的“辟邪之兽”，用其作为辟邪摆件，出现在宋金时期的汝窑制品中，也就丝毫不奇怪了，这里就无需再赘述了。

次观釉相。可见其灰青釉色，釉色亚光温润而彰显十分的柔和，包浆老道而又自然。其中，可见多处钙化白斑，老化结痂痕迹鲜明，一眼看去，浑身一股耄耋老气直入眼底。又见其身隐隐开片纹，镜下可见气泡大小不一，寥若星辰，结合釉面钙化结痂，更是倍添老气。此外，可识其薄釉处香灰胎色，底部四粒支烧芝麻铮钉，双数铮钉，这在宋汝中基本不见，唯有金汝见之（之前展赏的几件金汝器中亦是如此），其原因似为胎体较为厚重之故。藉此，观字诸般特征，与新仿之汝瓷器形成完全不同的釉相特征，毫无疑问，其正是一件到代的宋金时期的汝瓷（这里，用宋金断代，是把时代稍微扩展了一点，似更为准确）。

如是，一番鉴赏审视，此件“宋金汝窑灰青貔貅”摆件，所有特征均符合到代汝窑瓷器之要点，可谓开门见山，尤其是它的老相，非常入眼，是任何新仿之品无法做到的，故而，断代不虚，真实可靠，价值不菲。如前所述，我们之前所见的宋或金汝窑瓷器，盘碟洗之类的器皿较多，极罕见这种动物造型的摆饰件，广为检索，迄今为止，无论真品仿品，均未见有此貔貅之器形者，由此也又从侧面加以了实证。

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