经常看到有些人写的字很规范，很秀丽，不少人都惊呼：“这样的字真是好书法”，也经常看到有人写的字大小不一，甚至会有部分涂鸦，不少人就会嗤之以鼻，说：“什么破字？”很多时候当你主观臆断之后，你才是被嘲笑的那个，要知道，书法不仅仅是看字漂亮不漂亮、规范不规范，书法是一个专业性很强的领域，最基本的就是需要自己有一双懂得鉴赏的眼睛。

什么是书法？即书和法，通俗地说，就是有法度地书写。很多人字很好看，但是他并没有按照一定的法度去写，那法度是什么呢？其实这个法度包罗万象，笔法、结体、章法、墨法等都是法度的一部分，而生活中很多人看待书法只是看它好看不好看，符合不符合自己的审美，当你把自己的审美作为书法鉴赏的前提，那么，一定有失偏颇。中国书法从甲骨文、金文、大篆、小篆到草书、隶书、行书、楷书，每一种字体都有各自的笔法和技法。如果你的字只是好看却没有任何笔法、技法在里面，那根本不算书法。

当我们看待一幅字的时候，我们不能站在实用的角度去看待，要从艺术的角度去欣赏，这是思维方式的不同。而事实上，太多的人不会从艺术的角度看待了。记得看过一个节目，叫《妙墨中国心》，在介绍行书的时候，节目组准备了很多行书作品，其中包括颜真卿的《祭侄文稿》，当节目组让人选出心目中最好的行书和最差的行书的时候，《祭侄文稿》几乎拿下了所有最差选票，这无疑是令人震惊的结果。节目组采访了一些了，问他们为什么认为《祭侄文稿》很差，所有人答案几乎完全一致，都说“字不好看，还有很多涂鸦。”堂堂“天下第二行书”被很多人认为“不好看”，这让我们不得不承认，书法的门槛其实很高的，当你评价书法作品的用词是“好看”或者“不好看”的时候，已经说明了你在书法领域的无知。

我们一定要明白，漂亮的字真不一定是书法。例如，我们看书上的印刷体很漂亮，但它不是书法。美术字也很漂亮，但它不是书法。因为，它们没有作者的情感流露，《祭侄文稿》之所以被称为“天下第二行书”，不仅仅是技法的使用，还有根本上的原因，那就是情感的宣泄，它虽然“不好看”，但我们沉浸其中之后，你就会发现，颜真卿是怀着多么悲愤的情感一蹴而就的。至于那些涂鸦，正是一挥而就的产物，当你带入情感，你才会发现它的美。而情感的表达就是写字和书法最根本的区别。书法可以脱离字义去表达情感，而写字离开了字义，你什么也体会不到。

现在各视频平台充斥着大量“某某书法”为名的账号，打开一看，真辣眼睛，不是他们的字不好看，其实很好看，但那不是书法，如果想成为书法家，“临帖”是一定要走的一条路。历朝历代的书法家没有一个是闭门造车，然后一鸣惊人的。王羲之学习钟繇、张芝，颜真卿受张旭点拨，赵子昂学“二王”、学唐人，书法是有传承的，然后在前人的基础上，加以创新才能成为书法家，而一旦追求自我创造，那书法不就成了无根之水、无本之木了吗？

那字好看与否和是不是书法有什么关系呢？其实好看与书法没有必要的联系，同时二者也并不矛盾，刚才提到的《祭侄文稿》不好看但却是书法，这说明不好看的不一定不是书法，下面，我们就来举例子看一看好看的字不一定是书法，如明清时期盛行的“馆阁体”，以及当今书法家田蕴章、田英章兄弟的楷书，他们的字很漂亮，但这些字过于追求形式的统一和美感，丧失了很多或者说简化了很多传统技法，对于书法的普及有一定作用，但对于书法的深入作用其实不大，甚至起到了反作用。我没有冒犯两位大师的意思，只是相比较而言，田氏楷书相比前人的楷书多了形式美，却丢掉了很多内在美。

漂亮字和书法统一的例子有吗？这样的例子就太多了。比如“天下第一行书”——《兰亭序》，即使你没有书法鉴赏功底你也不难看出它的艺术美。再如苏轼的《前赤壁赋》、黄庭坚的《松风阁诗》、赵子昂的《道德经》等，这些无疑是漂亮字和书法的完美结合。

最后，当我们看到一幅字的时候，不要随随便便用好看不好看去评价它，否则，你会发现，小丑可能是自己。