在加沙被哈马斯扣押的以色列人质的家人手持照片进行抗议。Abir Sultan/AAP

战争和暴力不可避免，还是有另一种生活方式？

大多数人都希望生活在和平与安全之中。然而，暴力却在各个方面都达到了惊人的规模，尤其是针对妇女和儿童的暴力。以色列-巴勒斯坦冲突正在升级至黎巴嫩。本周，以色列军队进入了黎巴嫩南部。伊朗已经向以色列发射了超过180枚弹道导弹以报复其行动，以色列现在誓言要对伊朗进行报复。

这些根深蒂固的冲突的最新升级是在一年前，即10月7日，哈马斯对以色列发动血腥袭击之后，随后在加沙发生了战争。哈马斯援引以色列数十年的扩张主义和压迫作为袭击的动机。然而，与以色列的袭击一样，哈马斯的袭击也涉及到对平民的袭击，可能构成战争罪。超过1000名以色列人被杀，约240名以色列人和外国公民被绑架。在加沙，超过16000名巴勒斯坦儿童被杀，其中包括2100名两岁以下的儿童。一名住在加沙的巴勒斯坦男子失去了妻子和四个孩子。他唯一找到的女儿萨法的遗物就是她的手。

以色列空袭击中黎巴嫩两座相邻建筑后，民众和救援人员在搜寻受害者。Mohammed Zaatari/AAP目前，乌克兰、苏丹、也门和缅甸正在发生战争。在美国，最近发生了两次暗杀前总统唐纳德·特朗普的企图，就在上周，又发生了另一起大规模枪击事件。在悉尼，又发生了一起凶杀案。

在法国，正在审判50名男子，他们涉嫌在丈夫的帮助下强奸吉赛尔·佩利科。不胜枚举。每天，新的暴行都会从收音机或健身房、火车站和家中的巨大屏幕上播放出来，引起广泛的恐惧、无力感和绝望。这仅仅是人性，不可避免的吗？我们应该依靠政府和联合国来提供解决方案吗？或者说，原因和解决方案更接近于家庭：在我们的文化、思想、言辞、行为和日常生活中？

50 名男子被指控在吉赛尔-佩利科特丈夫的帮助下强奸了她。Diane Jantet/AAP政治家们不断敦促我们“改变暴力的文化”。但这究竟意味着什么？如何才能实现？当政府在核潜艇、武器和战斗机上的花费远远超过暴力预防时，他们不是在传递矛盾的信息吗？文化暴力是直接暴力的基础这些问题在2014年首次清晰地呈现在我面前，当时我正飞往土耳其参加一个和平会议，希望参加的好处能够超过飞往那里的碳足迹。

在下面，在伊拉克、阿富汗、叙利亚和巴勒斯坦/以色列，正在发生可怕的持续武装冲突。在我身边的飞机上，来自这些国家的人都在观看充满暴力的电影。两者之间有联系吗？我不是第一个思考这个问题的人。埃利斯·波尔丁（Elise Boulding）是文化和平建设的先驱，揭露了潜伏在直接暴力之下的“文化暴力”。这是通过暴力电影、军事化的语言和话语、威权的养育方式和战争新闻来实现的，所有这些都创造了亲战叙事。

例如，纳粹称犹太人为“untermenschen”（亚人类），或者在卢旺达种族灭绝之前，胡图人在广播和印刷品中称图西人为蟑螂。言辞和文化暴力是强大的。“来看一下系统中固有的暴力吧，”1975年电影《巨蟒与圣杯》中一位具有政治意识的农民如是说。大多数社会都沉浸在文化暴力之中，我们可能会无意识地成为同谋。

演员马特-达蒙在悉尼宣传新片《伯恩的身份》。Jamie Fawcett/AAP2016年，演员马特·达蒙访问澳大利亚，拍摄了一部充满暴力的、枪支横行的电影《伯恩的身份》，其中一位英国英雄要消灭一名精神病患者委内瑞拉。他在悉尼时表示，他希望美国能够有像澳大利亚那样的枪支法，似乎没有意识到他的电影几乎肯定强化并传播了美国的枪支文化。

军事化的历史掩盖了其他故事历史和博物馆可以美化战争和父权制，或纪念有效的非暴力运动，如妇女参政论者。澳大利亚拥有比任何其他国家更多的战争纪念碑。它们通常位于城镇中心（如悉尼中央商务区的战争纪念碑），成为我们生活的一部分。“纪念之路”，即连接澳大利亚经济中心悉尼和首都堪培拉的高速公路，设有24个休息站，专门纪念维多利亚十字战争英雄。全部都是男性。我们的新旧议会大厦都位于通往澳大利亚战争纪念碑的大道上。为战争纪念碑进行升级不乏资金，其中包括武器制造商在三年内提供的超过830,000澳元，这意味着其历史不太可能客观或反战。

澳大利亚的战争纪念碑比其他任何国家都多。Con Chronis/AAP与此同时，许多其他国家文化机构，如澳大利亚国家博物馆、澳大利亚民主博物馆、澳大利亚国家美术馆和国家图书馆，面临着严重的资金削减。

维拉德瑞（Wiradjuri）抵抗领袖澳大利亚的军事化历史意味着其他故事没有被讲述。一个未被充分认可的人物是维拉德瑞抵抗领袖温德拉迪恩，他于1824年领导了一个代表团前往帕拉马塔呼吁和平。他向州长发表讲话，呼吁停止杀戮，并戴着一顶帽子，上面用英语写着“和平”。

在澳大利亚，没有主要的道路或博物馆纪念妇女参政论者和非暴力运动的有效性，这些运动通常由妇女领导，致力于土地权利、社会正义、环境和和平。然而，在全球范围内，有很多致力于和平的博物馆，例如京都世界和平博物馆，其使命宣言说，我们需要“不仅消除冲突的原因，而且消除所有阻碍人类发展的障碍，以便我们能够建设一个和平的社会，让人的潜力得以绽放”。

其他值得注意的和平博物馆，通过国际和平博物馆网络联系在一起，位于布拉德福德、德黑兰和整个非洲和亚洲，仅在日本就有68个，其中包括广岛的一个令人沮丧的博物馆。澳大利亚有一个在线和平生活博物馆。战争博物馆有时会展示反战观点，例如墨尔本和平纪念馆展览（2012-2013年）和伦敦帝国战争博物馆关于英国反战和和平运动的《人民力量：为和平而战》（2017年）。在新西兰，奥克兰和惠灵顿有和平遗产步行道，在世界各地有很多和平花园。战地花园是人们在战斗中创造的和平绿洲，以维持一丝常态和色彩。

“在危机和冲突时期进行园艺，就是逃离‘一个迷失世界的世界’，” Lalage Snow写道，他是一名战地摄影记者、作家和电影制作人，曾报道过中东和阿富汗的战争和动乱。他继续写道：这是超越“可怕的荒野”——把战争视为一种不便。这是拒绝接受一个由暴力和破坏定义的世界，而是创造生命。其他有希望的迹象包括越来越多地使用澳大利亚原住民地名作为路标，以及在澳大利亚广播公司经典频道和三重J广播电台上。名称的更改，例如从艾尔斯岩改为乌鲁鲁，以及墨尔本内城选区从巴特曼改为库珀（以约塔约塔活动家威廉·库珀命名，取代具有争议的墨尔本创始人约翰·巴特曼）使得澳大利亚更加包容。

名称的改变，例如从艾尔斯岩到乌卢鲁，使澳大利亚更具包容性。Jonas Schallenberg/AAP90%的电影包含暴力90%的电影包含暴力。即使是儿童故事，如彼得兔、猫博士、彼得潘和丁丁历险记，在改编成电影时也经常变得暴力或更加暴力，尽管其原作者，如苏斯博士和埃尔热，越来越多地支持和平。

暴力电影经常美化武器，使人们更加恐惧——并可能接受武装暴力是必要的且比非暴力行动更有效的观点，尽管有强有力的证据与此相反。这种叙事是由军工复合体（参与武器和军事技术生产的个人和机构）、媒体和娱乐机构所积极推动。

军事力量希望像《壮志凌云》这样的电影，并经常为电影制作人提供价值数十亿美元的战斗机和其他设备。军工娱乐复合体支持这样的电影，因为它们鼓励对军事主义、“国防”支出和购买其产品的有利看法。正如精神科医生Emanuel Tanay所观察到的，“我们所谓的娱乐实际上是对暴力的宣传”。他继续说：“如果你制造枪支，你不需要做广告，因为这是由我们的娱乐业完成的。”

武器经销商还通过他们拥有或影响的媒体公司来做到这一点。通用电气与美孚有联系，曾拥有NBC电视网，直到2013年。迪士尼娱乐公司拥有美国广播公司，与波音公司合作创造了飞行的X翼，在加利福尼亚迪士尼乐园度假区的星球大战：银河边缘主题公园上空翱翔。不可避免地，与军事相关的媒体的编辑倾向是亲战的、有偏见的和对和平主义的批判，如果他们报道的话。

迪士尼好莱坞影城的星球大战 X 翼战斗机。媒体也可能受到由军火公司和“国防”部赞助的智库的影响。例如，澳大利亚战略政策研究所（Australian Strategic Policy Institute）与众多军火相关的赞助商有联系，是澳大利亚九家报纸上的红色警戒系列文章的幕后推手，这些文章主张增加军事支出以抵抗与中国的假想战争。军工复合体与其与政府的“旋转门”关系，正在影响大学和学校。

墨尔本大学吹捧了一个与洛克希德·马丁公司合作的新实验室，洛克希德·马丁公司是世界上最大、最富有的军火公司，有着行贿和腐败的历史。大学希望与洛克希德·马丁公司“共同解决世界上一些最具挑战性的问题”。但这是否包括减少惊人的国防支出，或解决全球战争的祸害？洛克希德·马丁公司还渗透到学校，如Armidale中学，其目的是提供一个太空聚焦的教育项目。但澳大利亚国防杂志将其报道为具有构建一个劳动力以创造“下一代主权军事卫星通信”的潜在动机。其目标不仅是吸引学生进入科学领域（远离艺术和人文领域），而且特别进入军事科学领域。

抵制军事影响

和平新闻、和平教育和艺术行动虽然缺乏财富和政治影响力，但试图抵制这种影响。和平新闻探讨冲突的形成过程，避免非人化。它提供非暴力的冲突应对措施，如抵制。它报道发生在基层非暴力倡议，并跟踪冲突解决、重建和和解阶段。

和平教育涵盖从学前到高等教育各个层面。联合国儿童基金会在乌干达和科特迪瓦建立了数百个早期儿童教育中心，改善了社会凝聚力和和平。亚美尼亚冲突地区的和平教育中心培训了超过1000名小学生、他们的父母和数百名教师。他们将和平与冲突解决教育整合到学校课程中，使用各种材料、游戏、演习和视觉辅助工具。学生们的行为和学习成绩都观察到了积极的变化。阿拉伯和以色列儿童参与的“和平种子”项目和日本的“和平之船”也有类似的目标。

和平之船上的乘客，包括美国核弹轰炸广岛和长崎的幸存者，在横滨港。世界各地都有大学和平研究系，包括澳大利亚，仅在美国就有200个。甚至还有一个联合国授权的和平大学在哥斯达黎加。虽然我们的研究、出版物和教学为联合国维和、冲突后重建和有效的社会运动提供信息，但主流媒体很少咨询我们。

艺术行动（艺术行动）包括五彩缤纷、诙谐的横幅，毕加索反战画作《格尔尼卡》的复制品，以及抗议游行中的巨大讽刺木偶，以及《和平之声》广播。午夜油的反战歌曲、和平音乐会和气候艺术都是一股持续不断的创造力流，与战争、军国主义和生态暴力背道而驰。

一位参观者在墨尔本国家美术馆国际馆观看《格尔尼卡》的投影，作为“毕加索世纪”展览的一部分。多元化但统一的#MeToo运动也正在引起一场高调的文化转变。它利用数字领域的能力，在全球范围内放大个人叙事并倡导系统性变革。幽默很重要。例如，可以重新排列首字母缩略词AUKUS为USUKA（发音为“you sucker”），更准确地反映军事关系的权力动态以及对澳大利亚的不良结果。

语言很重要深入个人层面，我们的语言充满了暴力术语，例如“一箭双雕”（to kill two birds with one stone），可以改为“一碗喂两只鸟”（feed two birds from one bowl）。在学校烧烤会上，父母拿着大型烧烤工具声称要“拿出大炮”（bringing out the big guns），然后“召集部队”（round up the troops），告诉受伤的孩子“坚持下去”（soldier on）。人们谈论网球发球“像子弹”（like a bullet）或某人“干掉了它”（killed it）。鳄梨不再是捣碎的，而是“粉碎的”（smashed）。有一种糖果叫“战头”（Warhead），还有“拍打你妈妈”（Slap Ya Mama）的调味料，这可以被视为一个无害的笑话，或者我们文化中合法化家庭暴力的另一个方面。美国副总统乔·拜登领导了一个探索枪支暴力问题的特别工作组，并表示，显然没有讽刺意味，没有“银弹”（silver bullet）可以解决它。

我们有“禁毒战争”（War on Drugs）和“反恐战争”（unwinnable War on Terror），就像“为和平而战”（fighting for peace）这样的矛盾一样，有些人将其与“为处而爱”（making love for virginity）相提并论。然而，可以说武器经销商目前正在“大赚一笔”（making a killing）并“逍遥法外”（getting away with murder）。

大学和社会普遍反对性别歧视语言，承认它有助于父权制。我们也可以决定使用更和平的术语。和平养育不良的养育和教育可能会导致像斯大林和希特勒这样的受损害的大规模谋杀者。他们的父亲都是暴力的，恐吓和殴打他们，导致了深层次的情感和心理痛苦，后来他们在种族灭绝运动中将其外化。生活在充满恐惧、专制、男性主导的文化中，习惯于盲目服从，加剧了这个问题。养育可以是权威的，而不是专制的和暴力的。

如果它也是富有同情心和交流的，我们可以培养有权势、批判性思维、非暴力的公民。我们可以减少孩子们的电视暴力。在《芝麻街》和《帕丁顿熊》电影系列的脚步下，获奖的《布鲁伊》（Bluey）卡通系列表明，电视不需要暴力就能娱乐（和教育）。《布鲁伊》涉及悠闲的乐趣，但也为儿童和父母提供了教训。

《布鲁伊》获奖剧集展示了电视不需要暴力就能娱乐。我们可以模仿非暴力的冲突解决，并阻止战争玩具，正如巴基斯坦和平活动家一直在做的那样。我们可以鼓励合作游戏并解决我们自己的屏幕成瘾问题。作为犯罪、恐怖或北欧黑色电影的性虐待的替代品，我们可以鼓励青少年阅读富有远见的“太阳朋克”，它乐观、赋权并想象建立在可持续技术上的平等主义社会。

和平文化已经存在并非所有文化都是暴力的。和平文化已经在世界各地存在，从小规模的土著社区到大片相对和平的地区。哥斯达黎加76年前废除了军队，此后蓬勃发展，将节省下来的资金投入教育、卫生、体育和环境。其他38个国家和地区，包括冰岛、格林纳达和萨摩亚，没有常设军队。北欧国家，如挪威和丹麦，有意建立区域和平，并且200多年来没有发生战争。

培养和平体系面临许多挑战，但确实发生了新的重大举措。欧洲联盟的成立导致4.46亿人生活在27个国家中，现在他们的地区没有战争。和平研究人员道格拉斯·P·弗莱和热纳维芙·苏伊拉克写道，在欧洲联盟之前，从未尝试过建立一个泛大陆和平体系。“消除战争，欧洲一体化的核心目的，是一个巨大的成功，”他们总结道。我们可以从这些例子中学到和平是可能的。宗教可以分裂，例如十字军和宗教裁判所。它们也可以将人们聚集在一起，实现和平、宽容和同情，例如教皇方济各最近访问东南亚最大的清真寺。

伊斯提克拉尔清真寺大伊玛姆纳萨鲁丁·乌马尔（左）在雅加达伊斯提克拉尔清真寺拥抱教皇方济各。他早些时候表示，“这是我们的职责……停止军备贸易”，称之为“死亡工业”并批评牟利者助长战争。2023年，他与坎特伯雷大主教和苏格兰教会领袖一起开始了一次史无前例的联合“和平朝圣”之旅到南苏丹。和平运动中有一首歌说：“当我们的心中有和平时，地球上就会有和平。”

换句话说，培养内心的和平，例如通过瑜伽和冥想，对于创造和平文化至关重要。内心的平静为更广泛的和平提供了基础。没有它，我们在世界上的行动（例如暴力的反战抗议）不太可能带来可持续的和平。我们可以拥有伟大的法律、政策和制度——和平基础设施——但如果我们大多数人都是激进的、悲观的或容易被领导的，如果我们的社区领导人在心理和情感上处于动荡，这些可能无法生存。正如停火不足以解决冲突的根本原因一样，和平需要在基层和我们所有人内部建立。

文化暴力的每一个方面，单独来看，似乎微不足道。但放在一起，它们加起来形成了一个更有可能经常发生暴力的环境。了解文化暴力及其对直接暴力的支持，可以帮助我们改变我们的信念、选择和行为——从根本上培养一个更和平的世界。战争和暴力既不是不可避免的，也不是人类天性的一部分。减少暴力的力量掌握在我们手中、言语和电视遥控器中。