周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为"元圣"和儒学先驱，其功绩被《尚书·大传》概括为:"一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。"周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周朝八百年的统治奠定了基础。

灭殷的第二年，周文王去世，周成王姬诵，姬姓，名诵，岐周人。周朝第二位君主，周武王姬发的儿子，太师姜子牙的外孙，母为王后邑姜。

武王的儿子姬诵，因父亡故，故而幼年登基成王，继位之初，年纪尚幼，由皇叔周公旦摄政，平定三监之乱。周成王亲政后，营造新都成周，统治中国、大封诸侯、派兵东征、制礼作乐，巩固了西周王朝的统治。统管军政大权，日夜操劳。

周公认为振兴周室光靠一己之力，恐无济于事，保不了长久，也非长久之计，于事，周公决定，把侄儿及子孙教育好，才是本质问题所在，才能永葆天下，于事，他把精力都转移到教育后代上，专心书写【无逸】浩文，以戒成王。

周公教导成王，千万不要恃宠而骄，不要因为你是周天子，就可肆意妄为，姑且享受一番的思想，如果那样的话，就会失去民心，正所谓，得民心者的得天下，肆意地把老百姓辛辛苦苦种出来的成果挥霍，不考虑后果，浪费百姓辛苦种出的财富，全用于享受上，像殷纣王那样的话，百姓是不会爱戴于他的，久而久之就会走向灭亡之路，比如贪杯酗酒，荒淫残暴是不可取的，会丢江山，失民心的。

一次，成王巡视归来，城门附近的百姓都纷纷跪于道路两旁迎候，成王骑在马上见此状很是得意，享受百姓的‘接风洗尘’，周公见此，着急的把成王拉下马，并让成王把老弱妇孺都搀扶起来。

成王不解，问到：“我是天子，他们身为百姓，跪迎是天意”

周公答道：“天意就是民意，自古得民心者得天下”

成王姬诵，对于叔叔【周公】的教诲铭刻于心，时时提醒着自己以民为主，为民办事，当政清廉，他认真地总结了殷亡周兴的经验教训，不贪图享乐，而是实事求是的为民办事，想民之所想，事事做到万民之表，小心谨慎，治理国家

成王办事得人心，治国顺民意，把国家治理的井井有条，深受民众的信崇与爱戴，百姓们也都安居乐业，周朝国泰民安

公元前1021年，因病驾崩，在位22年。 周成王与其子周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、"刑错四十余年不用"，史称"成康之治"。