说不定在若干年后，这个城镇就会变成一个北极地带的一个必须要经过的地方。跟南极不一样，北极距离发达的城市更近，因此，北极地区有大量的居民，并延续至今，比如世代居住在北极冰雪覆盖的土地上的爱斯基摩人，还有北欧人，他们是从欧洲来到这里打猎的，相比之下，北极的人口密度要高得多。我们在天霞客的带领下，他们来到了位于格陵兰岛最北方，位于格陵兰岛最北端的一个城镇，位于纬度70°地方。小镇上的500多户人家，大部分都是爱斯基摩人，他们在这里生活了很长时间。有两个景点，一个是这里五颜六色的房子，与身后的雪峰、蔚蓝的天空形成了鲜明的对照，很美；此外，也可以让你有更多的时间去亲身感受北极地区居民的生活。

绚彩北极镇爱斯基摩人终年生活在冰天雪地的极北之地，他们以打猎为业，生活在北极圈中，属于游牧民族。爱斯基摩人把自己的生命描述为“生肉者”，尽管爱斯基摩人对此并不满意，不过，他们还是更喜欢称自己“因纽特人”或者“因纽皮特”。不管怎么说，他们都是在严寒中生活了数千年的生物，不愧是北极之王。在到达目的地前，冒险者向我们讲述了前往这个城镇的注意事项，我们当然很感兴趣，问了很多关于这个城镇的问题，例如：他们会不会在营地里过夜？会不会和他们一起打猎？会不会一直以生肉为生？会不会吃人？工作人员被我们的问题弄得一头雾水，无奈地摊了摊手：“等我们上了岛屿再说吧。”

船只驶过了斯比桑德冰河的入口，前面是一座五颜六色的小楼。在邮轮上，他拿着摄影机，拍摄了一个遥远的村庄，那是一个非常漂亮的画面，就像是一个美丽的童话，但却给人一种梦幻的感觉。这里是我们此行的终点——因努伊城。在我们的语言里，它的意思是“大房子”，它有十六个字母，非常晦涩难懂，我听了导游好几次，都没能听懂它的读法。由于伊托克图图没有船坞，因此我们仍然搭乘着登陆船。当我们抵达海岸时，许多因纽特孩子都在激动地欢迎我们，可是，他们却是冲着我们的船来的。一个又一个的孩童登上了船，想要体验一下。

在这段旅程中，我们将有机会登上山顶，从山顶上眺望着斯比森桑德冰川，还将有专门的导游带着我们前往一些重要的地方，比如访问当地的教会，和因纽特的模特儿拍照，以及在旅游服务台买一些特产的纪念品，甚至还将前往一些养狗的地方。很显然，观光业已成为本地经济的主要组成部分。其中最让我感兴趣的就是房屋的摄影，从各个角度去看，房屋的颜色都不一样。小镇上的房屋大多是木质的，造型古朴却很实用，屋顶呈锥形，可以防止冬天下雪。墙壁上涂满了五颜六色的颜料，就连门口的垃圾箱都涂满了五颜六色的颜料。

房子的方向并没有固定的标准，大概是因为本地人的脑洞大开，想建就建，想用什么颜色就用什么颜色。类似于朗伊尔城这种北极之地还有不少，由于终年处在极端的昏暗之中，所以居住在其中的人都会用颜色来装饰自己的房子，让枯燥的生活多了几分欢乐和放松。远远望去，山顶上的建筑也是五颜六色，在蔚蓝的天空和洁白的云层映衬下，更像是一片美丽的仙境，想必那些建筑的景色也是极好的。四面八方都是空旷的，可以眺望到峡谷中的碧水和白色的冰层。给自己养的爱斯基摩狗吃东西的主人

在屋子外面，猎人们忽然注意到，屋子外面，有两件兽皮，一件黑白相间，一件是黑白相间的兽皮，再一看，那不正是那件兽皮中的一件，那是一件雪白的，还有一件黑斑狸牛皮。不是说北极那边早就被禁捕了么？为什么要这么光明正大地挂着兽皮？

我让一名在因努伊特部落居住超过10年的探险家皮特做我的口译，与当地一名主管观光的老人进行了实地访谈。他好像已经习惯了我手里拿着一个摄像机之类的东西，向我介绍了一下，这里是一个很有特色的现代化村庄，人口接近500人，其中还不到一成是靠打猎为生的。捕猎，这就是他们世代以来的生活，他们不需要任何东西，也不需要任何食物，只需要维持自己的生活。这里没有蔬菜，也没有水果，只有一些大型的水生哺乳类和游鱼，以前，他们只能吃打猎得到的东西，用兽皮制作衣物来取暖。但随着生活水平的提高，随着全世界范围内对捕猎的呼声越来越高，猎人的数量也越来越多，但是，为了保持先祖留下的捕猎习惯，猎人依然是这里的仅有的猎人，而且，他们还得遵守严格的配额。

我问过老人，要不要见几个打猎的人，老人很抱歉地说，他们都外出打猎了，至今未归。夏天不是捕猎海豹的好时机，只有在海拔较高的北方，才有可能发现它们。恰恰相反，他们在夏季主要是钓鱼，还有几只海禽，连鲸都是他们的目标。“但我们从未宰过任何一个生物，他们都是我们的好兄弟，如果没有他们，我们就无法在这个冰天雪地里生活。我们每年都会在格陵兰的北方狩猎一些鲸鱼，以求自保。”

虽说数千年来，人们的风俗并未变化，但是，随着现代社会的普及，打猎的需要和方式都发生了翻天覆地的变化。当地居民不再以吃肉为生，而是以现代的物质为基础。数百年来，他们依靠的独木舟已经退役，被现在的电力船所取代，它们可以在更远的地方进行更大的活动。在航行的过程中，我们还发现了一个猎人开着一艘快艇从我们身边掠过。