大S生前一直主张环保主义，她从二十出头开始吃素实际上也是环保的一种。
在大S的观念里，鸡鱼肉蛋等都有生命，连蔬菜水果都有生命，因此大S不光是吃素，而且还是坚定的“腐素”主义。
大概是为了满足大S一生的环保理念，小S才坚持要给姐姐“树葬”，然而在财产争夺尘埃落定后，具俊晔却突然站出来否定了小S的决定，毕竟具俊晔才是合法的绝对话语权的掌控者。
“体面”的承诺成泡影还记得大S去世第一时间具俊晔的表现吗？当时面对大S的突然离世，当外界开始关注大S的身后事时，具俊晔深情地表露，大S财产也好房产也好，他都不关心，他会给大S一个体面的葬礼。
终于等到具俊晔履行“体面”的这一天了，当时小S为了能满足大S的遗愿，亲自带着姐姐的骨灰飞回来，为了给大S树葬，骨灰盒放台湾别墅还遭到了邻居的投诉。
但最终小S也没能替姐姐实现生前遗愿，因为具俊晔才是最具话语权的人，毕竟两个人合法夫妻。
对于大S的下葬方式以前不提意见是因为还没到时候，现在一切尘埃落定，具俊晔已经拿到了属于自己的那份遗产，法律赋予了具俊晔合法地位，具俊晔果断拒绝了树葬的要求。
具俊晔给出的理由也是简单粗暴，只是为了将来两个孩子能有地方去悼念，这个理由有谁能拒绝得了？
此时一切爱的承诺都抛在脑后，曾经对大S的承诺也一文不值，要知道具俊晔是南韩艺人。
了解这个地方男、女家庭地位差距的都知道，别管女人地位有多高，在家庭关系中，男人永远享有绝对权利。
大S生前就不说了，毕竟要靠大S养家，连水电费不是都要大S去找“冤大头汪”报销吗，那现在人已经都化成灰了，具俊晔还有什么理由听任何人差遣？
毗邻天后 但差距天差地别不管大S生前怎么想，具俊晔只要他想的能实现也就算了，结果具俊晔只选了一个小小格子间安放大S。
表面上也没毛病，大S不是要环保吗？不要浪费金贵的台湾土地面积，也不要大费周章建造墓园，像这个格子间既满足大S的环保理念，又能满足后世人的悼念。
最主要的是真的花钱不多，事情办得还堪称完美，估计具俊晔自己都为自己的想法拍案叫绝。
什么都满足了，但唯独没有满足具俊晔当时承诺的“体面”。什么叫体面，看看同时被埋葬在金宝山的另一位天后邓丽君的体面。
有独立的墓园名称“筠园”，有独立的占地面积231平方，还有独立的墓园中心雕塑、喷泉、纪念馆，这已经不是简单的个人墓地，而被建造成了地标性建筑。
当年的墓园园长也曾是个邓丽君歌迷，为了妥善安置邓丽君，他只象征性地收了一元新台币，就贡献出了七十多个平方面积，这或许才是那一代人表达爱的方式，更是爱的承诺。
现在再看大S的埋葬，虽然和天后天国同框，但是却又遥遥相望，天后生前没有任何人给与她承诺，却在她去世后给了她最大的“体面”。
而大S明明有具俊晔的不离不弃的厮守，又有信誓旦旦的承诺，但大S这边的财产一分隔完，这边连大S生前的遗愿都不想实现和满足。
具俊晔和大S的感情到底有多深？恐怕懂得的人都懂。
消费明星光环以抬高墓地价格拿天后的天价墓园和大S对比，并不是在宣导过度浪费，也不是想要刻意抬高殡葬行业的消费等级，毕竟台湾的土地寸土寸金，并且现在已经在面临着巨大的坟墓压力现状。
所以才有大S生前树葬的遗愿，做对比只是想凸显某些人的承诺像空气一样无足轻重，只是想表达有些人如果知道自己注定履行不了诺言，就不要张嘴就来做承诺。
虽然大S已经不在了，但她的家人还在，她的粉丝还在，人在做天还在看。
现在大S埋葬的金宝山墓园，墓园老板也有承诺，允诺未来估计会建造大S的纪念雕塑，这一行为似乎想要弥补大S目前塔葬的不足。
同时也被外界揣测有想要消费名人光环的嫌疑，据说邓丽君的“筠园”每年都会接待来访者五十多万人，而这背后是不断抬高的墓地价格和种种隐形消费。
现如今又承诺建造大S雕塑，不知道大S天堂有知这种结果是她想要的吗？或许正因为大S也意识过这个问题，所以才坚持要树葬，可惜她坚信的“真爱”最后还是把她的最大愿望当成了耳边风。
环保生态葬或成未来趋势草坪葬 花坛葬、树葬其实都是未来的趋势，但是壁葬在内陆的接受程度很低。所谓的壁葬也就是台湾人俗称的塔葬，叫法不一样，但是形式是一样的。
就是在墙壁上挖很多小格子，骨灰盒就放在小格子里，我们叫壁葬，台湾和香港都叫塔葬。
虽然和那些树葬等方式一样，都比较环保，但是中国人讲究传统思想，仍然信奉入土才能为安，所以放在墙壁上对于传统观念比较重的人而言，实在是没办法接受的。
作为同样环保的树葬和花葬，目前被接受度很高的最大原因，其实是和中国人信奉的“入土为安”的理念是契合的，不占地环保还看起来很美好，伴随着土地上面树木和植被的生长，有一种生命以另一种形式延续的意义。
当然这种形式目前还被小部分的高知人群所接受，但随着国家政策的普及，以后这种形式会被更多的人所接受的。
