在《遮天》中，北斗星域有很多地球古人的足迹，并非只有叶凡等人而已，老子、神农、释迦摩尼等都曾出现，然而，释迦摩尼却闹出了极大的风波，甚至被视为异端，连降魔杵这件帝器都被震动，其中又有何原因？

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佛教的起源地是古印度，创始人是释迦摩尼，但是，在《遮天》世界中，释迦摩尼未立教之前，已经有僧人出现，只是比较零散，灵山，为佛门的原始道场，是一处神秘的古地，能召唤那些僧人。

北斗星域，西漠佛门盛行，须弥山大雷音寺是其中的圣地，阿弥陀佛大帝曾经坐镇，并且有帝器降魔杵。

释迦摩尼从地球走出，来到北斗西漠，因其法力盖世，佛性无双，折服诸多高僧，被认为是上古阿弥陀佛转世，被推举为灵山之主，入主须弥山，坐镇大雷音寺。

然而，时间不久，因教义缘故，须弥山的诸僧菩萨等与释迦摩尼决裂，不再认他为大雷音寺之主。

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在历史中，释迦摩尼创建的佛教并非一成不变，有小乘佛法、大乘佛法之别，更有不同的派系，如上座部、大众部，中观派、瑜伽行派等等。同样，在《遮天》世界中，释迦摩尼即便是帝尸所化，但是与阿弥陀佛大帝所建的佛门并非一模一样，在自我发展中也有了新的突破。

教义分歧并非小事，在历史中可见其中的血腥，一方视另一方为异端，几乎是不死不休之局。

当时，有人点燃佛灯，擦净过去佛镜，以此照释迦摩尼真身，想知道其过去，究竟是否为真佛转生。结果，佛灯照体，释迦摩尼被否，不再被承认佛主，被驱逐出大雷音寺，认为是一个魔，是佛陀魔壳。

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冲突由此而起，释迦摩尼与须弥山之间爆发了大战，他有无量法力，凭借一己之力足以可以颠覆须弥山，重整佛教，只身出入大雷音寺无人可挡。这个时候，或许他已经明悟了自己的身份，佛义存在已久，但是法尽了，在星空另一端，他见佛徒损身修行，认为不是正法，便创教，立如来之法。

在北斗星域，他大概也是这般感觉，只是，以他超凡入圣的境界，能颠覆佛教，却未必能刀不血刃地改变西漠佛门根深蒂固的思想，更何况，佛门的底蕴非凡，还有帝器降魔杵，其中的神衹自行觉醒也是对他的警告。

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黑暗动乱，释迦摩尼与老子从无尽星空深处赶来，将几座残缺的大帝法阵投入战场中心，亲身参战。仙域乍现，释迦摩尼与老子险而又险地进入其中，此后再无消息。