每个人都会慢慢变老，会走到生命倒计时的时光里。

很多老人，在七八十岁的时候，已经生死坦然了，也许都自己去选择墓地。

与此同时，儿女的言行，却往往和老人不同步，他们关心的不是墓地，不是老人的身体，而是利益。

当老人洞察到了儿女的丑陋本性，真的比自己即将过世，更加悲哀，心都是凉的。

01

老年人的悲哀，就是子女有这四种期盼。

在我们的印象中，“盼望”是一个很吉利的词语。

正如小时候学的一段课文：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了......”

因为有了期盼，人才活得积极，憧憬幸福。

但是盼望的“反向”错了，这就会把人带入到万丈深渊。

第一，老人存款多，但没有退休金，儿女盼“早走，早分钱”。

一个老人，只有存款，不能退休。那么他的年纪越大，病痛的次数越多，存款就会消耗。也许有一天，几十万都耗尽了，反过来还要儿女贴补。

儿女在想，老人把存款耗尽，也不是个办法。如果老人把存款留下来，这就好了。

在很多地方，儿女把分配“手尾钱”，当成是福气。说白了，如果手尾钱很多，儿女就白捡了一笔财富，少奋斗很多年。

第二，老人有存款，退休金也高，儿女盼“长寿、多拿钱”。

按照退休的有关制度，老人的年纪越大，退休金越多。如果一个月有五六千，甚至过万，那老人自己花不完。有一部分钱，就成为了儿女的生活费。

等于是一个老人，长期养活了一家老小。

这时候，儿女都说：“家有一老，如有一宝。”都在想办法，让老人活久一些。其本质不是孝顺，而是延续过“啃老的生活，占社会的便宜”。

第三，老人有房子，儿女盼“私得”。

在“金牌调解”电视栏目中，有这样一个例子：女儿为了贷款，把母亲房子过户到自己名下，后来母亲要求归还被拒。

不管调解的结果如何，这女儿的私心，一目了然。

对于多子女家庭来说，老人的房子，能够给某一个人，这个人就是得到了“财产的大头”。

在大城市，一套房子的价值，够很多人奋斗大半生了。

第四，老人失去了老伴，生活很独孤，儿女盼“别找老伴了”，免得多一个人分财产。

在恋爱自由的今天，年轻人是自由很多了。但是黄昏恋，是不那么容易的。

很多儿女认为，父亲或者母亲，一旦再婚，那就意味着家庭财产多一个分配。特别担心，老人心疼“后老伴”，把钱财转移给后老伴的子女。

儿女不陪伴老人，老人又不能找伴侣，这其中的孤独，是难言的。如果老人找伴侣，儿女群起而攻之，大家庭都要散掉。

大家庭里，儿女带着期盼，开始行动，这一切都发生在老人的眼皮底下，怎么会不捶胸顿足？

02

幸福的晚年，需要未雨绸缪。

古人云：“凡事预则立，不预则废。”

一个人的晚年，是否安宁，是否和子女和睦相处，这不是一时半会就有的格局，是两代人多年努力的结果。

幸福的晚年，最重要的元素，就是金钱，人情。金钱可以托底，人情可以升华。

从五六十岁开始，人就一定要谋划晚年的生活，别等儿女来安排。

其一，关于钱财。在五十岁之后，儿女成年了，父母就不要继续供养儿女，而是逼着儿女自己去赚钱。父母自己赚的钱，都存好，也准备好养老保险。

退休和存款，都具备了。老人的余生，只要有一个小窝，就不会难堪。另外，儿女有自己的赚钱门路，就不会整日惦记老人的东西。

长期树立一个观点：亲人有，不如自己有。独立的财务，才是个人自由的保证。

其二，关于人情。老人在身体好的时候，尽可能帮助子女带娃。也可以给子女创业，出一份力。

老人不要张口就来：“我反正不求你们。”

这断绝关系的话，千万不要说早了。毕竟，人的晚年，都是一场血雨腥风，总要有一些依赖。

在人女结婚 之后，老父母应该和女婿儿媳关系好一点。把他们哄好了，在孝道上，也是可以出一份力的。

经过多年的感情培养，老人在走不动的时候，就有了好的格局：养兵千日用兵一时。

其三，关于道德。人情味、金钱管理，这都需要人的道德。

如果儿女是败家子，动不动就有牢狱之灾。老人付出再多，都没用。

培养有道德的儿女，带着他们多做善事，多读一些书。

当然，在培养人女的时候，老人带头做善事，树立好榜样。

儿女的道德素质高，才能够真正管理好老父母的钱财，减少了贪婪，没有占有欲。

孝顺，也是一脉相承的，不是父母对子女道德绑架。

03

有句话说得好：“天国般的幸福，存在于对真爱的希望。”

老人，扪心自问，你是真的爱儿女吗？是真的考虑到了晚年的生活吗？

年轻人，摸一摸良心，自己真的在尽孝吗，还是图点什么？

好的家庭，人心换人心，道德传道德，形成了哺育和反哺的闭环。

好的家庭，老人盼子女兴旺发达，子女盼老人健康喜乐；再大的苦难，都盼望变好。

做人，都有私心，但私心千万别超过良心。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。